개신교의 전래와 일제하 교회와 국가

이 글은 개신교의 수용 과정에서 보여진 국가와의 관계를 정리해 보 고자 하는 의도에서 쓰여졌다. 시간 상의 문제로 이만열 교수의 `개 신교의 전래와 일제하 교회와 국가`라는 논문을 정리하는 것으로 그칠 수 밖에 없었다. 한국에서 기독교는 19세기에 소개되었으나, 천주교는 이미 16세기경 에 학문적으로 소개되기 시작하여 17세기 후반에 와서는 신자가 나타 날 정도로 성장하였다. 천주교의 포교와 정착에 있어서는 정부와 오랜 기간 동안 수차에 걸친 갈등과 박해가 있었지만 개신교는 그렇지 않았 다. 신교에서는 1884년 9월에 정식으로 의료선교사를 파견한 셈인데, 선 교사의 입국 때 비교적 수월했던 개신교는 그 후 국가와의 심각한 갈 등을 겪게 되었다. 더구나 1910년 일제의 식민지적 지배를 받으면서 부터, 민족주의적 성격을 띠었던 기독교가 항일적 입장을 분명히 했기 때문에 그 갈등은 심했던 것이다. 1. 개신교의 전래와 반봉건 자주운동 - 개신교의 전래와 새로운 조화의 모색 - 천주교가 전래되던 때에 많은 문제를 낳았던 기독교는 개신교를 유 입하는 데 있어서도 많은 장애를 넘어야 했다. 그러나 1882년 한미 조약이 체결되자 처음에 처음엔 공의의 자격으로, 후일엔 교사의 자격 으로 훈련받은 선교사들이 입국하게 되었고, 1887년 한불 조약의 효력 발생과 더불어 선교의 자유가 주어지게 되었던 것이다. 기독교의 도입에 있어서 성리학의 폐쇄성 때문에 양자 사이에는 갈 등의 기운이 있었으나 첫 선교사로 왔던 알렌의 갑신정변에서의 역할 과 충군 애국적인 선교사들의 노력 때문에 조화를 이루었다. 그러나 봉건 정부와 침략세력이 결탁하여 민중의 이익과 국가의 자 주를 말살하려고 했을 때 이를 수호하려는 기독교 세력과 국가 간에는 새로운 갈등이 빚어지지 않을 수 없었다.