랑케

이런 각도에서, 앞의 국가관과 함께 그는 분명히 보수주의자로서의 면모를 갖추고 있다. 하지만 그는 보수성을 지니면서도 진보성향에도 큰 관심을 보였다. 그의 진보성향은 양면을 지닌 특수성이 있다. 물질생활에서의 “직선적인 진보”란 그 긍정적 평가에 해당되지만, 도덕생활에서의 “진보는 인정될 수 없다” 는 주장은 명백히 그 부정적 평가에 해당된다. 그래서 그는 오직 “하나의 거대한 경향성을 특정하게 인정할 뿐”이라는 시대관을 형성하기에 이르렀다. 이는 시대의 지배적 경향성을“지도적 이념”이라고 표현한 것 중에서 한층 더 명료하게 나타나고 있다. 요컨대, 랑케는 한 시대의 역사를 연속성과 복합성이란 두 가지 측면에서 이해했다고 볼 수 있다. 이러한 생각의 결과는 그 시대의 격동과 제사정의 혼합작용에 의해 나타났다고 보여진다. 그 가운데 조국 독일이 중심과제로 자리잡고 있었음은 특기할 만한 것이며, 그러한 사고의 다양한 표현이 유럽 제국에 대한 폭넓은 이해와 분석으로 확대되어 갔다고 볼 수 있다. 다시 말해서, 당시 독일의 위치가 유럽에서 불리한 대우를 감수해야만 하는 불균형의 상태에 있었다는 것이며, 이에 따른 게르만 혼…(생략)

1. 특수적인 것(Das Brsondere)과 보편적인 것(Das Allgemeine)