|
| |
|
|
땅의 어원적 의미
파일 
땅의 어원적 의미.hwp
[Size :
42 Kbyte
]
땅의 어원적 의미.hwp
[Size :
42 Kbyte
]
분량 7 Page
가격 1,000 원
×
링크 주소가 복사되었습니다.
링크 주소가 복사되었습니다.
원하는 곳에 붙혀넣기 하세요
카트
|
다운받기
|
 네이버 ID로 다운 받기  카카오 ID로 다운 받기  구글 ID로 다운 받기  페이스북 ID로 다운 받기 |
뒤로
|
자료설명
Ⅲ. 가나안 땅의 신학적 의미
하나님의 은혜와 능력을 경험할 수 있었던 광야를 지나 이스라엘은 마침내 약속의 땅 가나안이 보이는 요단강 경계...
하나님의 은혜와 능력을 경험할 수 있었던 광야를 지나 이스라엘은 마침내 약속의 땅 가나안이 보이는 요단강 경계...
본문/내용
Ⅲ. 가나안 땅의 신학적 의미
하나님의 은혜와 능력을 경험할 수 있었던 광야를 지나 이스라엘은 마침내 약속의 땅 가나안이 보이는 요단강 경계에 서게된다. 이들은 그들의 조상 아브라함 때부터 내려오던 약속에 근거하여, 또한 광야 세대가 산 체험으로 경험하여 전해진 약속의 소망으로 요단강 앞에 선 이스라엘 젊은 세대들이었다.
이스라엘 자손에게 땅은 약속된 것이었다. 그들이 민족을 형성하기 시작하여 수 세월동안 여러 역경들 속에서도 그들에게는 그의 조상들에게 하나님이 직접 현현하시어 약속해 주신 땅(가나안)에 대한 소망으로 그들의 민족의 맥을 이어 올 수 있었다. 이것은 신명기 전체에 걸쳐 `여호와가 이 땅을 너희에게 주리라고 너희 조상들에게 말씀하였노라`고 하는 약속과 선물의 주제가 여러 번 언급되어 있음을 통해서도 잘 알 수 있다. 이스라엘 조상떄부터 약속되어진 그 땅은 하나님이 주리라고 맹세하신 땅이었다.
약속으로만 막연하게 전해졌던 가나안은 그들에게 주시리라는 약속에 의지하여 애굽을 탈출하면서 실질적으로 하나님의 체험과 함께 이스라엘에게 다가온다. 그러므로 이스라엘은 요단강 앞에서…(생략)
하나님의 은혜와 능력을 경험할 수 있었던 광야를 지나 이스라엘은 마침내 약속의 땅 가나안이 보이는 요단강 경계에 서게된다. 이들은 그들의 조상 아브라함 때부터 내려오던 약속에 근거하여, 또한 광야 세대가 산 체험으로 경험하여 전해진 약속의 소망으로 요단강 앞에 선 이스라엘 젊은 세대들이었다.
이스라엘 자손에게 땅은 약속된 것이었다. 그들이 민족을 형성하기 시작하여 수 세월동안 여러 역경들 속에서도 그들에게는 그의 조상들에게 하나님이 직접 현현하시어 약속해 주신 땅(가나안)에 대한 소망으로 그들의 민족의 맥을 이어 올 수 있었다. 이것은 신명기 전체에 걸쳐 `여호와가 이 땅을 너희에게 주리라고 너희 조상들에게 말씀하였노라`고 하는 약속과 선물의 주제가 여러 번 언급되어 있음을 통해서도 잘 알 수 있다. 이스라엘 조상떄부터 약속되어진 그 땅은 하나님이 주리라고 맹세하신 땅이었다.
약속으로만 막연하게 전해졌던 가나안은 그들에게 주시리라는 약속에 의지하여 애굽을 탈출하면서 실질적으로 하나님의 체험과 함께 이스라엘에게 다가온다. 그러므로 이스라엘은 요단강 앞에서…(생략)
A.하나님의 땅
참고문헌
김 의 원, ⌈구약신학 강의안⌋ (총신대학교 신학대학원,1996)
왕 대 일, 땅에 대한 성서적 이해 『기독교 사상』312(1984, 6)
장 일 선. 구약 신학의 주제(서울:대한 기독교 출판사,1982.)
이스라엘과 땅 『신학사상』36 (1982)
G. von Rad 허혁 역, 구약 성서 신학 (왜관 : 분도 출판사,1976.)
E.A. Martens 김의원 역, 하나님의 계획, (서울: 아가페 문화사,1990.)
W. Zimmerli 김정준 역, 구약 신학 (서울 : 한국신학 연구소,1976)
W. C. Kaizer 최종진 역, 구약 성경신학, (서울: 생명의 말씀사, 1978.)
J. H. Sailhamer 김동진역, 서술로서의 모세오경, (서울:새순출판사,1995.)
W. J. Dumbrell 최우성 역, 언약과 창조/구약 언약의 신학(서울: 도서출판 크리스챤,1994)
R. H. May 서광선 역, 여호수아와 약속의 땅(서울:대한기독교서회, 1998)
W. Brueggemann, ` The earth is the Lord`s`, Sojourens. october, 1986;28-30
강성열 역, 성서로 본 땅(서울:나눔사, 1994)
W. Janzen, Land 『The Anchor Bible Dictionary』 Vol Ⅳ
B. W. Anderson, The Earth is the Lord`s 『interpretation』9 (1955)
P. D. Miller, The Gift of God. The Deuteronomic Theology of the Land
『Interpretation』23(1969)
Brown,F. ed. The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew-English lexicon.
oxford. 1979.
왕 대 일, 땅에 대한 성서적 이해 『기독교 사상』312(1984, 6)
장 일 선. 구약 신학의 주제(서울:대한 기독교 출판사,1982.)
이스라엘과 땅 『신학사상』36 (1982)
G. von Rad 허혁 역, 구약 성서 신학 (왜관 : 분도 출판사,1976.)
E.A. Martens 김의원 역, 하나님의 계획, (서울: 아가페 문화사,1990.)
W. Zimmerli 김정준 역, 구약 신학 (서울 : 한국신학 연구소,1976)
W. C. Kaizer 최종진 역, 구약 성경신학, (서울: 생명의 말씀사, 1978.)
J. H. Sailhamer 김동진역, 서술로서의 모세오경, (서울:새순출판사,1995.)
W. J. Dumbrell 최우성 역, 언약과 창조/구약 언약의 신학(서울: 도서출판 크리스챤,1994)
R. H. May 서광선 역, 여호수아와 약속의 땅(서울:대한기독교서회, 1998)
W. Brueggemann, ` The earth is the Lord`s`, Sojourens. october, 1986;28-30
강성열 역, 성서로 본 땅(서울:나눔사, 1994)
W. Janzen, Land 『The Anchor Bible Dictionary』 Vol Ⅳ
B. W. Anderson, The Earth is the Lord`s 『interpretation』9 (1955)
P. D. Miller, The Gift of God. The Deuteronomic Theology of the Land
『Interpretation』23(1969)
Brown,F. ed. The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew-English lexicon.
oxford. 1979.
| 📝 Regist Info |
|
I D : bjos***** Date : 2014-02-01 FileNo : 16071735 |
Cart  | |
| |