몰트만의 생태학적 기독론 고찰

메시아적 창조 신앙은 그리스도의 계시와 영의 경험을 통하여 형 성되어진 것이며, 그리스도와 영을 보내시는 분은 창조자로서의 아버지 이다. 아버지는 창조의 창조하는 원인이며, 아들은 창조의 형성하는 원잉이며, 영은 창조의 생명을 주는 원인이다. 이러한 삼위일체적 창조론 속에서 메시아적 창조 신앙은 존재한 다. 창조는 아들을 で통하여と 형성되기 때문이다. 이러한 초월적이면서 도 내재적인 창조 신앙은 오늘날 하나님과 자연에 대한 통합적인 개관 을 갖게하고 자연과 인간에게 해방을 주는 근거가 된다. 하나님 나라를 향한 창조의 시작이 그리스도의 고난이라면 메시아 적 창조 신앙의 근거는 바로 그리스도의 부활이다. 따라서 몰트만의 기 독교 이해에 의하면 새창조는 그리스도의 부활과 더불어 시작한다. ぢ심연っ은 창조의 현재적 상태에 대한 경험의 총괄 개념으로 이해된다면 그리스도의 부활은 창조의 우주적 ぢ법칙っ으로서 모든 것의 부활이 된 다. 이는 인간을 위한 것일 뿐만 아니라 동,식물, 돌들과 우주의 모든 생명의 체계들을 위한 것이기도 하다. 이러한 메시아적 창조 신앙은 이 땅위에 있는 모든 피조물들이 공 동의 길과 고난과 희망의 사귐 즉 창조의 사귐의 연대성 안에 거한다는 것이다. 이 관점에서 우리는 생태학적 기독론의 우주적 차원을 살펴나 아가기로한다.