모세오경을 어떻게 설교할것인가?

레위기를 어떻게 설교할것인가? 레위기는 제사예식을 담당하는 공식 직무수행을 위한 성직 규정집이 아니다. 레위기서 토라의 중심에 위치하며 시내산 계약 전통과 관련(출36)되어 지며 성막건립과 역사적 사건의 연속성을 보여주고 있다. 이는 제사장의 나라와 거룩한 백성에 초점을 두고 있다. 그러하기에 레위기서는 모세 5경의 전체적인 측면에서 보아야 한다.
는 신학적인 목회와 신앙적인 삶을 위해 필요하며 이것은 예배와 연관되어진다. 기독교의 핵심은 하나님께 예배드리는 것이며, 하나님은 자기에게 예배하는 자를 찾으신다.(요4:23).
예배회복만인 신앙과 신학이 바로서게 된다. 성화를 통한 온전성을 추구하고 있다.
민수기를 어떻게 설교할것인가. 민수기는 시내산과 모압평원사이의 광야를 배경으로 하며 인구조사와 관련되어져 있다. 여기서 민수기의 신학을 보면 약속의 땅과 이스라엘의 여정을 다루면서 믿음과 순종의 가치가 거듭 제시 되고 있으며 민족의 영적 건강을 위해 제사직을 강조됨을 볼수 있다. 나아가 민수기서는 가나안땅 점령을 지향하고 있음을 볼수 있다. 민수기에서의 땅에 관한 측면은 여호와께서 그들에 하사하시며(32:7) 그 땅이 장차 거룩한 땅이 될 것임을 보여 주고 있다.(35: 34) 나아가 가나안 땅의 영원한 소유주가 될것으로 묘사된다.
신명기를 어떻게 설교할것인가. 신명기서는 통일성을 지닌 실체로서 하나님과 이스라엘과 갱신하는 모압언약이며 시내산언약 내용에 있어 축복과 저주가 없으며 범죄시 제사로 대신하며 최초의 언약이다.
과 모압언약 내용에 있어서 축복과 저주가 있으며(신28장) 갱신된 언약이며 상층구조을 띠고 있다.
은 쌍을 이루고 있다. 시내산언약은 씨의 완성이라면 모압언약은 하나님나라의 땅의 완성이라고 보면 적절할 것이다. 신명기서는 땅의 신학(하나님나라의 땅의 완성)이다.