성령의 은사

- 지혜의 말씀과 지식의 말씀 - 이 두 가지 은사를 정확하게 구별하기는 쉽지가 않다. 확정할 수 있는 것은 이 두 은사는 계시적 은사로서 다음처럼 교회 공동체의 삶에 커다란 기여를 한다는 것이다. 성령은 공동체 사건 안으로 개입하여 사람이 스스로 말할 수 없는 것을 분명하게 이야기하도록 한다. 그리하여 공동체의 의사소통에 깊은 통로를 열어준다. 이 지혜의 말씀이나 지식의 말씀의 은사는 어렵고 위태한 상황을 위해서 주어진다. 이 은사가 주어진 은사자는 문제의 요점을 정확하게 맞추어 그 난제를 해결케 한다. 그때 이 은사자는 자기에게서 나가는 것에 대해 그의 청중처럼 똑같이 놀란다. 그는 그가 항상 마음대로 소환할 수 있는 지속적인 지혜를 사용한 것이 아니라 하나님의 성령이 새로운 상황에서 그에게 부여한 지혜의 말씀과 지식의 말씀을 사용했기 때문이다. 만약에 우리가 이 두 가지를 구별하길 원한다면, 다음처럼 말할 수 있을 것이다: 지혜는 그리스도께서 해명해 주시고 교회의 선포와 고백으로 표현되는 하나님의 구원계획과 뜻을 표시하기 때문에 지혜의 말씀은 계시를 통하여 드러난 진리를 일반적인 삶의 상황에 효과적으로 적용시킬 수 있도록 깨우쳐 주시는 권면의 말씀이라고 한다면, 지식의 말씀은 신자들의 신앙을 심화시킬 목적으로 기독교적 진리, 즉 하나님의 구원계획과 그리스도의 사역, 죽음과 부활에 의한 구원발생 그리고 신자들에 대한 구원수여 등에 대한 해명의 말씀이라고 할 수 있을 것이다. - 믿음 - 믿음은 바울에게서는 두 가지 종류가 있다. 우선 믿음은 구원의 소식을 받아들임이다. 이 믿음은 모든 기독인들에게 있다. 은사로서의 “믿음”은 모든 기독인이 갖고 있는 그 믿음을 의미하는 것이 아니다. 이 믿음은 어떤 사람들에게만 주어진다. 바울서신에서 “신뢰의 믿음” 혹은 “기적 믿음”이라고 불리울 수 있는