마태복음의 이중사랑계명(마 22:34-40)

교회의 존재양식은 사랑이다. 그러므로 사랑의 교회에 사랑이 없으면 그것은 교회가 아니다. 한국교회는 세계적으로 자랑도 많이 해왔고 또 자랑할 것도 많이 있다. 그러나 부끄럽게 여겨야 할 것들도 많다. 그 중에서 가장 부끄럽게 여겨야 할 것은 깊은 인간이해와 인간애의 부족이다. 한국교회에 인간에 대한 사랑이 결핍하게 된 가장 큰 이유 중의 하나는 사랑의 중요성에 대한 인식부족 때문이라고 할 수 있다. 다가오는 희망의 새 천년에는 한국교회가 사랑의 중요성을 재발견해서 그 사랑이 세상에 충만하게 해야 한다. 그렇지 않으면 새천년에 거는 희망은 별 의미가 없다. 바야흐로 새천년대의 문턱에 서있는 이 때에 한국교회에는 물론 세상에 사랑이 다시 피어나게 하기 위해서는 사랑의 장과 이중사랑계명을 통하여 사랑의 중요성을 인식하는 것이 반드시 필요하다. 사랑의 장은 졸저 “그 중에 제일은 사랑이라”에서 다루었기 때문에 여기서는 이중의 사랑계명만 취급하려고 한다. 이 사랑계명은 세 공관복음서에 다 나오지만 그 중에서도 마태복음이 이중사랑계명을 가장 인상적으로 강조하기 때문에 여기서는 마태복음의 것만을 통전적으로 살펴보도록 하겠다. 성경을 읽는 방법은 여러 가지가 있습니다만 통전적으로 읽어야 의미를 제대로 파악할 수 있습니다. 그렇지 않으면 장님 코끼리 만지는 격이 됩니다. 우리는 이 계명의 의미를 제대로 파악하기 위해서 그것을 마태복음 전체와의 관련성에서, 그리고 구속사 전체의 관계 속에서 통전적으로 읽도록 하겠습니다. 2. 몸말 2.1. 이중사랑계명 기사에 나타난 마태의 편집의도들 마태복음서 저자는 이 계명에 관한 기사를 쓸 때 마가복음서의 기사를 참조해서 마태공동체의 상황과 자신의 신학에 적합하도록 몇 가지 내용을 고쳐 썼다. 이 두 기사를 비교해 보면(참조. 부록 1의 비교표) 마태가 어떤 것을 고쳐 썼고 …
마태복음서 저자는 이 계명에 관한 기사를 쓸 때 마가복음서의 기사를 참조해서 마태공…