한국고대의 문학과 음악

고대문학 고대문학은 원시 심성의 가장 보편적인 정령관을 바탕으로 한 종교적인 가무 제의에서 발생하였는데, 삼국시대에 이르러 비로소 문헌에 정착되기 시작했다. 그러면 고대문학을 시대별로 삼국시대의 문학과 통일신라시대의 문학으로 나누고 다시 삼국시대의 문학은 내용과 형식에 따라 신화문학과 시가문학과 산문문학으로 나누고 통일신라시대는 대표적인 문학 쟝르인 향가를 중심으로 살펴본다. 1.삼국시대의 문학 삼국은 물론 고조선과 가락에 걸쳐 신화가 창조되고 후세 산문문학의 원형을 제공하게 될 작품들이 지어지고 시가문학이 그 첫틀을 잡게 된것 등은 이 시대 문학의 중요한 징표인 것이다. 문학사의 첫 새벽인 신화가 동북 아시아를 포함해서 북방 유라시아와의 유대 속에서 그 주맥을 형성하되 이미 중국의 영향을 받고 있기도한 것처럼 중국 한대의 시가가 지닌 풍모를 반영하고 있는 것도 삼국시대의 고시가들이고 후세 ｢별주부 전｣으로 알려지게 될 원형인 ｢구토설화｣가 불교와 함께 이 땅에 들어 오면서 우리 산문문학에 끼칠 외래문화의 영향이 그 첫 싹을 보이게 된 것도 삼국시대 산문문학인 것이다. 그러나 이러한 외래적인 영향 아래에서도 신화가 지닌 서사적 구조가 일관되게 한국 산문 문학의 틀을 결정하고 향가에서 싹을 보인 삼분법적인 시가의식이 시조에 까지 자취를 남기면서 끈질긴 내재적 전통성이 우리 문학사를 관류하게 될 기반을 다듬는 것이 이 시대의 문학임을 간과해서는 안될 것이다. 1) 신화문학 이미 잘 알려져 있듯이 비단 삼국만이 아니고 삼한과 예 옥저등에는 제례에수반된 가무가 있었다. 중국 사서들이 전하는 단편적인 기록으로는 물론 이 가무 특히 ｢가｣의 내용이며, 부려지던 형식을 헤아릴 길은 없다. 그러나 그 제례가 한반도 남방 …
이미 잘 알려져 있듯이 비단 삼국만이 아니고 삼한과 예 옥저등에는 제례에수반된 가무가 있었…