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(11) 산가지로 점을 치는 일
공자께서는 “역이라는 것이 어떠한 것인가 하면, 역은 사물을 열어 보이고 힘써 하여야 할 일을 이루어주며 하늘 아래에 있는 모든 진리의 길을 다 덮고 있는 것일 뿐이다. 이러므로 성인께서는 이것으로써 하늘 아래의 모든 사람의 뜻을 통하고 모든 사업을 정하고 모든 의문점을 판단한다”고 말하였다.
이 말에서 알 수 있듯이, 산가지의 덕은 원만하면서 헤아릴 수 없는 신비함이 있고, 괘의 덕은 모든 일마다 꼭꼭 들어 맞으면서 예지가 있으며, 괘마다 들어 있는 여섯 효의 뜻은 아주 간단하면서도 모든 것을 알려준다. 성인은 이로써 그 마음과 심장을 씼??내려서 남모르는 깊은 곳에 감추어 두고서 길하고 흉함을 모든 사람들과 함께 걱정하고, 그 신비한 덕으로써 앞일을 미리 알며 그 꼭꼭 들어맞는 예지로써 지난 것들을 저장하여 둔다. 그 누가 이 일에 참여할 수 있겠는가?
옛날에 총명하거나 예지가 있거나 신비한 무공이 있어서 역사에서 사라지지 않은 사람들일 것이다. 그들은 이것으로써 하늘의 진리의 길을 밝게 알고 땅에 있는 사람들의 하고 싶은 말을 살폈는데, 그렇게 할 때에는 신비로운 물건 곧 산가지를 가지고서 사람들을 위하여 아직 닥치지 않은 길흉에 대처할 수 있도록 사용하였다. 성인이란 이와 같이 하여서 몸과 마음을 씻어 내리고 행동을 삼가하여 역의 덕을 온전히 신비롭고 밝게한 사람인 것이다.