민족주의 사학 - 박은식 신채호의 역사관

19세기 후반의 한국사회는 봉건사회를 타도하는 근대적 개혁과 제국주의세력으로부터의 독립 및 그것을 위한 민족의식의 강한 발현이 동시에 필요하였다. 그리고 실제로 우리의 역사학은 이러한 상황 속에서 근대 역사학으로 성장할 수 있었다.

2) 박은식(1859-1925)의 역사관

박은식은 투철한 개혁이념과 제국주의 침략에 적대적 성격을 가지고 개혁기의 역사학을 계승하여 근대역사학의 방법론을 직접 우리역사에 도입함으로써 우리 역사학을 근대역사학으로 성장시켰다.
박은식의 사관의 변천은 세 시기로 구분할 수 있다. 첫째 시기는 1898년까지로 주자학을 공부한 시기이다. 두 번째 시기는 1910년까지로 언론활동과 민중계몽활동을 한 시기이다. 세 번째 시기는 1925년까지로 만주로 망명하여 독립운동을 하던 시기이다. 박은식의 역사관을 구체적으로 알 수 있는 시기는 두 번째 시기 이후라 할 수 있다.
두 번째 시기의 박은식의 역사관은 서구의 사회진화론에 입각한 자강론에 기초를 두고 자국 정신과 국사를 강조하였다. 또한 민족정신의 표상인 민족적 영웅에 대한 연구를 수행하기도 하였다. [동명성황실기],,[천개소문전] 등은 이때 쓰여진 것이다.…(생략)