고조선 개요

‘위만조선’은 위만의 행위와 연나라 지역에 많은 동이족이 섞이어 있었던 점, 위만이 당시 조선민족의 습속이던 북상투를 틀고 오랑캐 옷을 입었다는 점, 한 글자로 된 중국식 국호가 아니라 조선이라는 국호를 그대로 답습하고 있으며 관직제도 등이 당시 조선의 유풍을 그대로 반영하고 있다는 점을 의미있게 보고 그가 동이족이었을 가능성을 생각한 연구는 일단 주목할 만하다. 그러나 이 시기는 우리 민족이 혈연적인 면에서 하나의 단위로 이루어졌던 시기가 아닌 것이다. 위만은 연나라 사람일 가능성도 있고 동이족이었을 가능성도 있다. 그러나 위만은 물론이고 그와 함께 온 천여 명의 사람들 나아가 그외 중국방향으로부터 유입해온 많은 이들은 동이족과 같은 운명을 살아간 자임을 기억하고자 한다. ‘한사군’의 핵심 군인 낙랑군은 고조선 후기의 중심지였던 평양일대에 설치된 것이 자명하다. 평양일대에서 다수 나오는 한나라식 무덤(나무곽무덤, 벽돌무덤)이나 토광묘에서 나오는 중국문물들은 이 지역이 단순히 한과 교류가 있었던 지역이 아님을 보여준다. 보다 중요한 것은 삼국시대의 도래가 이같은 중국의 간섭과 직접, 간접의 침략을 극복하는 과정이었다는 점이다. 결국 낙랑군와 대방군은 313년 전후하여 고구려에 멸망당하고 말았다. 민족 형성사의 거침돌을 우리 조상들 스스로 제거하였던 것이다.