20세기 한국 사학의 성과와 반성

3) 모더니즘과 포스트모더니즘
한국근대사학에서 한국사를 발전적 시각에서 보려한 것은 기본적으로 모더니즘의 영향에서 비롯되었다고 할 수 있다. 일제하의 맑시즘 사학이나 해방이후의 내재적 발전론 등은 기본적으로 모더니즘의 영향하에 있었다고 할 것이다. 그러나 최근 한국사학계에도 이에 대한 비판으로서 포스트모더니즘 사학론이 서서히 대두하고 있다.
최근 한국의 역사학계에도 이에 관한 몇 편의 글이 있고, 이 가운데는 포스트모더니즘을 한국사학에 도입할 것을 주장하는 글도 있다. 이태진, ｢한국사학의 모더니즘으로부터의 탈출｣ ꡔ한국사시민강좌ꡕ 제20집, 1997
김 호, ｢한국사의 새로운 모색과 포스트 모더니즘｣ ꡔ한국사시민강좌ꡕ 제21집, 1997
김현식, ｢포스트 모더니즘은 역사학의 종말인가｣ ꡔ역사비평ꡕ 1999년 봄호
이 글들에 의하면 포스트모더니즘 사학은 근대 역사학의 기초가 되어 왔던 모더니즘 자체를 비판하는 데에서 출발한다. 즉 이성을 신봉하는 계몽주의, 근대성을 신봉하는 근대주의로부터 벗어날 것을 요구한다…(생략)