1999년도 제2회 고등학교 졸업자격 검정고시(국어)

(가) 언어가 문화와 사회를 반영하듯, 문체도 사회와 밀접한 관계를 가진다. 이것은 문체가 사회 계층이나 사회 구조 및 지역 사회 등과 밀접한 관계가 있음을 의미한다.

(나) 일찍이 주시경(周時經) 선생은, 말과 글을 정리하는 일은 집안을 청소하는 일과 같다고 말씀하셨다. 입안이 정리가 되어 있지 않으면 정신마저 혼동(混同)해지는 일이 있듯이, 우리말을 갈고 닦지 않으면 국민정신이 헤이해지고 나라의 힘이 약해진다고 보았던 것이다. 이러한 정신이 있었기 때문에, 일제가 통치하던 어려운 환경 속에서도 우리 선학(先學)들은 우리 말과 글을 지키고 가꾸는 일에 혼신의 정열을 기울일 수 있었던 것이다.

(다) 새말은 전에 없던 개념이나 사물을 표현하기 위한 필요 때문에 대부분 생겨나지만, 이미 있던 개념이나 사물일지라도 그것을 표현하던 말들의 표현력이 감소됐을 때, 그것을 보강하거나 신선한 새 맛을 가진 말로 바꾸기 위한 대중적 욕구에 의해서도 생겨난다. 광복 후, 우리나라에서는 국어를 정화 혹은 순화하기 위해 많은 새말을 만들어 내기도 하였다.

(라) 단어의 의미도 역시 변화하였다. 개화기 이전까지만 하더라도 ‘인정(人情)이 뇌물(賂物)을, ’방송(放送)‘이 석방(釋放)’을 의미했었다. 이처럼 어휘의 의미는 시간의 흐름에 따라 변화하는데, 의미 영역이 확장되기도 하고 반대로 축소되기도 하고, 전혀 다른 의미로 변화하기도 한다.

① 중세 국어에는 성조(聲調)가 있었다.

② 서울과 지방의 문체에 차이가 있었다.

③ 평민은 양반에게 경어체를 사용했다.

④ 개화기에는 한자말에 토를 단 문체가 쓰였다.

① 국어의 특징 ② 조리 있는 표현력

③ 주시경의 생애 ④ 우리말 가꾸기