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자료설명

형이상학 서설’에서 얻으려 했던 두 가지 답은 피조물들이 스스로 순수한 ‘원인’이 되며, 특히 인간이 자신의 행위에 대한 책임을 가질 수 있다는...

본문/내용

형이상학 서설’에서 얻으려 했던 두 가지 답은 피조물들이 스스로 순수한 ‘원인’이 되며, 특히 인간이 자신의 행위에 대한 책임을 가질 수 있다는 점과 신이 모든 것의 궁극적인 원인이 될 수 있을까라는 것 사이의 딜레마를 해결하는 것과 영혼은 불멸한다는 점에 대한 것이었다. 라이프니츠는 신과 함께 창조된 실체들도 모두 원인(causes)이 될 수 있다는 것(능동적이며 운동을 한다는 것)을 밝힘으로써 이 문제를 해결한다. 다른 것들의 원인이 되는 창조된 실체들이 갖는 능동성과 운동성은 라이프니츠가 구성한 형이상학적 세계를 설명하는데 중요한 원리가 된다. 1.1 실체 개념의 도출과 가정된 본성들 스피노자는 실체를 ‘그것의 개념을 형성하기 위하여 다른 것의 개념을 필요로 하지 않는 것’, 즉 ‘존재하기 의해 다른 것에 의존하지 않는 자기 원인(causa sui)을 가진 것’으로 정의했다. 라이프니츠의 실체 개념도 이러한 합리주의 전통의 연속선상에 있는 셈이지만, 그는 스콜라 철학 이후 데카르트, 스피노자, 로크 등이 논의한 실체 개념에 모호한 점이 아직 남아있다고 보았고 이를 제거하기 위해 나름대로의 실체 개념을 제시했다. 그의 실체 개념은 초기에서 후기로 넘어가면서 변화를 겪었는데 여기에서는 ‘형이상학 서설’ 이후에 나타난 실체 개념을 다루고자 한다. 라이프니츠의 실체개념은 ‘in-esse의 원리’에서부터 도출된다. 형이상학 서설 8절에 서술된 ‘in-esse의 원리’는 다음과 같다.

참고문헌

1차 문헌
G.W. Leibniz, Monadologie, Press Universitaires de France, 1954(‘모나돌로지’라 약칭).
, ‘N. Rescher, G. W. Leiniz`s Monadology’의 불어 텍스트와 Rescher의 영역을 주텍스트로 삼았음.
, Discourse on Metaphysics(‘형이상학 서설’).
, A New System of the Nature and the Communication of Substance, as well as the Union between the Soul and the Body(‘체계’).
, The Principle of Nature and of Grace, Based on Reason(‘원리’).
‘형이상학 서설’, ‘체계’, ‘원리’는 ‘ed. L. E. Loemker, G. W. Leibniz: Philosophical Papers And Letters’의 영역(형이상학 서설: pp.303-330. 체계: pp.453-458. 원리: pp.636-642).
R. Descartes, 성찰, 최명관 역, 서광사, 1983(‘성찰’).
B. Spinoza, 에티카, 강영계 역, 서광사, 1990(‘윤리학’).

2차 문헌

단행본
N. Rescher, G.W. Leibniz`s Monadology - An Edition for Student, University of Pittsburgh Press, 1991(‘레셔’).
L.B. McCullough, Leibniz on Individuals and Individuation, Kluwer Academic Publishers, 1996(‘맥컬로우’).
ed. N. Jolley, The Cambridge Companion to Leibniz, Cambridge University Press, 1995(‘CC’).
D. Rutherford, Leibniz and the Rational Order of Nature, Cambridge University Press, 1995(‘러더포드’).
S. Brown, Leibniz, The University of Minnesota Press, 1984(‘브라운’).
S. Hampshire, The Age of Reason, New America Library, 1956(‘햄프셔’).

논 문
박지수, 「Descartes와 Leibniz의 운동이론 비교 연구」, 서울대 석사, 1994(‘박지수’).
이재호, 「라이프니쯔 철학에서 자유와 우연성의 문제」, 서울대 석사, 1996.
조성우, 「고독한 단자와 이성의 양면성」, 『연세철학』 94년 봄호.
김성환, 「데카르트의 운동론과 기계론」, 『철학사상』 4호, 1994.
C. Mercer and R.C. Sleigh, Jr., Metaphysics: “The early period to the Discourse on Metaphysics” - CC, pp.67-123.
D. Rutherford, Metaphysics: “The late period ‘ML’” - CC, pp.124-175.



📝 Regist Info
I D : jsha******
Date : 2015-10-23
FileNo : 16061618

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