묵자의 천인관계론

묵자는 귀신을 천귀·산수귀·인귀의 셋으로 구별하고 있음을 볼 수 있다. 하편 ‘천’·‘귀’·‘인’ 셋이 잇따라 나오는 예들을 보면 ‘귀’는 ‘인’에 비해 높고, ‘천’은 ‘귀’에 비해 높게 나타나 있어 층급이 있음을 알 수도 있다. 또 묵자는 말하기를, 귀신이 성인보다 지혜롭다.고 했다. 귀신의 지혜는 성인보다 뛰어나고, 당연히 천자보다도 뛰어난 것이다. 그러므로 성인을 포괄하는 ‘인’은 그 지위가 귀신보다 아래에 있다. 그런데 천귀는 곧 천신인데 천신은 천이 아니고 일종의 귀신이다. 묵자가 말하는 천은 하나의 최고의 주재신인데 천이 여러 귀신중의 하나로 섞인다면 모순이다. 다음에 귀신의 작용에 대해 살펴 보기로 하자. 귀신의 지위는 천의 아래이고 인의 위로서 천과 인의 가운데 있으므로 인간을 지배하고 주재하는 작용을 한다. 귀신의 눈은 하도 밝아 깊은 못이나 숲속 또는 계곡 등 아무도 보지 않는 그윽한 곳에 있다 하더라도 속일 수가 없으니, 귀신은 어디서든지 사람의 하는 짓을 훤히 들여다 보고 있기 때문이다.고 했으며 “귀신이 성인보다도 지혜롭다는 것은 마치 총명한 눈과 귀를 가진 사람에 귀머거리 장님과 같아 비교가 안된다”고도 했다. 귀신은 깊은 곳에 숨어 있는 것도 알아내고 수 백년후의 일도 알며 그 명지는 성인을 능가하는 것이다. 또 명귀하편에는 여러 곳에서 귀신의 ‘상현벌폭’을 말하고 있다.