평화통일과 북한 선교

탈북후 러시아, 중국 등지에서 체류하는 기간중 조선족들과 생활 경험이 있는 사람들은 다소 언어 적응이 빠르기는 하지만 대부분이 자본주의 체제로 인해 파생된 언어 및 남한 국어 문법을 이해하지 못하고 외래어가 일상화되어 있는 남한 사회의 언어 환경에 적응하지 못하고 있다. 특히 한자 영어는 더욱 생소한 것으로 많은 어려움을 느끼고 있다. 7) 대인관계 귀순자들 중 사회 생활하는 과정에 많은 사람들로부터 불신을 초래하는 경우가 있다보니, 귀순자에 대한 인식을 나쁘게 하여 북한에서 죄 짓고 온 사람으로 매도될 경우가 있으며, 특히 귀순자를 호기심의 대상으로 보고, 북한 사회에서 적응하지 못한 문제아로 보는 사람들과 일부는 보상금을 많이 받거나 강연 사례금을 받아 수입도 많다고 여유 있게 인정해주고 상대하는 사람도 있다. 그리고 어떤 사람들은 지금보다 정부나 사회적으로 대우를 잘해 줘서 통일을 이루는 계기로 삼아야 한다고 방조적인 역할을 하는 사람들도 있다. 귀순자들간의 대인관계는 출신성분을 중요시하며 상대를 선별하는 경우가 있는데 그 이유는 혹시 자신에게 불이익을 우려하고 동일한 처지에 만나 도움이 안된다는 인식 때문이며 남한 사회 적응에 바빠 시간이 없어 관계를 못가지는 사람들도 많다. 8) 가정생활 북한에서는 사회 조직 생활중심으로 가정생활이 단순한데 비해 남한은 북한에서의 없는 사회자체의 개방성, 다양성과 자녀들의 교육문제, 의식주의 견해 차이, 용돈 문제 등의 가족간의 갈등 요인이 되고 있다. 특히 북한내 잔존하고 있는 남존여비사상은 개방적인 한국 여성들과의 결혼 후 원만한 의사소통을 갖기까지도 어려움이 있다. 9) 종교생활 귀순자들의 신앙분포는 약 61.4%(개신교 36.4%, 천주교 20.5%, 불교 4.5%, 무실론 48.6%)가 종교를 가지고 있으며 이들은 마음의 안정을 찾기 위해 종교를 선택하였다고 하며 북한에서의 종교에 대해 부정적으로 인식했었으나 귀순후 종교에 대한 긍정적으로 인식하는 등 종교에 대한 의식변화가 있다. 그러나…
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