첫 선교사 Underwood의 생애, 신학 그리고 업적

언더우드는 신학적인 영향을 끼친 것 보다, 선교 확장에 대한 영향을 끼친 것으로 흔히 평가된다. 한편 한국에 온 선교사들이 인도나 일본, 중국에 파견된 선교사들 보다 그다지 뛰어나지 않은 선교사라는 평가가 제기되기도 한다. 그러나 이러한 의견은 다음과 같은 점에서 재고되어야 한다고 본다. 언더우드는 뉴욕 대학을 우수한 성적으로 졸업하고, 학자가 될 만큼은 아니더라도 착실한 신학교육을 받았다. 그가 자신의 선교상황에 대해 아빈슨 선교사에게 보낸 글은 훌륭한 라틴어로 쓰여져 있다. 언더우드가 편찬한 사전은 1915년 개정될 당시, 몇 가지의 실수만이 발견된 25년간 사용된 우수한 것이었다. 또한 네비우스 선교정책을 잘 수렴한 그의 한국적 문화상황에 대한 파악력 등은 그가 선교사적 자질과 소양을 우수하게 갖춘 뛰어난 인물이라는 것을 보여준다. 한국에 파견된 선교사들의 영향력이 사회 전반에 퍼지게 된 배경은 이들이 충분한 소양과 신학적 지식을 지니고 있었다는 데 기인한다. 개화기의 조선에서 보여준 언더우드의 모든 행동과 그의 성공적 역할은 그의 신학이 자연스럽게 발현된 것이다. 그의 전도에 대한 열정, 말씀 중심의 선교정책, 다양한 사회사업을 통한 구령사업, 심혈을 기울인 성경번역 및 문서 사역, 인재를 양성한 교육 사업 등 그의 모든 선교활동 속에는 신학이전의 신학이 신학이전의 신학이라함은, 오늘날 언더우드에 대한 많은 연구들이 근본주의나 현대주의 논쟁의 연장선상에서 어떤 입장을 덧씌우려는 경향이 많기 때문이다. 우리는 한 인물의 신학사상을 평가할 때, 당시 그가 속한 시대의 빛을 통해 살펴볼 필요가 있다. 언더우드 또한 시대의 아들이므로, 그의 신학의 장점과 단점 또한 상황속에서 이해되어져야 한다. 언더우드가 근본주의나 현대주의의 논쟁이 야기되기 휠씬 전인 1885년 경에 입국했다는 것만 인식하더라도 좀 더 객관적인 시각을 유지할 수 있을 것이다. 숨겨져 있었다고 볼 수 있다. 첫 번째로, 언더우드의 신학사상은 성경중심의…
첫 번째로,…