법륜불법

어떤 것을 나쁜 사람이라고 하는가를 당신들은 아는가? 나쁜 사람이 그가 왜 나쁠 수 있는가? 곧 그의 두뇌 속에 나쁜 것을 넣은 것이 너무 많고 그가 나쁜 것을 배운 것이 너무 많으며 그의 온 두뇌에 모두 나쁜 것이기 때문에 표현되어 나오거나 나오지 않거나 그는 모두 나쁜 사람이다. 그럼 이러한 나쁜 것이 어디에서 온 것인가? 곧 들어서 넣은 것이 아닌가? 내가 무엇이나 다 갖고자 하지 않는다. 그런 좋지 못한 것을 나는 듣지 않으며 보고도 못 본 체하고 귀가 있어도 듣지 않는다. 어떤 것이 좋은 사람인가? 온 두뇌에 담은 것이 좋은 것이면 당신은 곧 좋은 사람이다. 당신의 두뇌에 모두 좋은 것이면 당신이 하는 일이 곧 표준에 부합되는데 행위는 모두 대뇌의 지휘에 의하여 하는 것이라 물론 좋은 일을 한다. 수련인으로서 속인중의 일을 당신이 늘 상관하기 좋아한다면 인연관계를 볼 수 없기에 곧 잘못 상관할 수 있다. 당신의 사업은 당신이 책임지지 않아서는 물론 안되지만 속인사회 중에서 한 사람이 누구를 발로 한번 차놓거나 누구를 한마디 욕하고 누구와 누구가 무슨 모순 쟁투가 있는데 당신이 가서 불공평한 일을 보고 피해자를 도와 나선다면 이러한 것은 당신이 마땅히 상관하지 말아야 한다. 무엇 때문인가? 경찰이 있고 지도자가 있는데 당신이 가서 상관한다면 당신이 참여하는 것과 같을 뿐만 아니라 당신이 꼭 맞게 상관할 수 있는 것도 아니다. 만약 그의 전 한 세에 그가 한발로 차는걸 빚졌다면 사람이 이 세상 여기에서 이 한 발로 찬 것을 갚는데 당신이 가서 상관하여 그는 갚지 못했다. 사람의 도리상에서 말하면 당신이 한가지의 좋은 일을 하였지만 거기에서 이 일을 배치하여 업을 갚게 하는 신이 보면 당신은 한가지 나쁜 일을 한 것이다. 수련하는 사람은 속인의 표준으로 가늠할 수 없기 때문이다. 곧 이런 뜻을 말하는 것인바 이러한 유의적인 일을 가서 하지 말라.