포스트모더니즘과 한국교회의 목회 전망

엇보다 이러한 작업은 먼저 교회의 노력이어야 한다. 교회는 먼저 한국사회에 현실 즉 모더니티의 이데올로기적 만연과 포스트모더니티의 실존적 주장들이 공존하는 이중의 현실을 직시해야 한다. 먼저 한국교회는 여전히 지난 세기들에서 추구해 오던 이데올로기적인 모더니즘들이 이 시대 한국사회에 가득하다는 사실을 바라보아야 한다. 그것은 반공이데올로기의 씻어지지 않는 상처들로 나타나기도 한다. 또한 탐욕적인 극단적 자본주의의 상술 좋은 현혹으로 나타나기도 한다. 이러한 모더니즘의 잔재들은 여전히 오늘날 한국사회의 주요한 가치관으로 작용하면서 보다 나은 사회로의 발전을 저해하고 있다. 특히 포스트모더니즘이라고 하는 이름으로 잘못 사용되는 모더니즘의 잔재들에 대해 신중한 관찰과 비판을 시도해야 한다. 또한 한국 사회는 아직도 해결되지 않은 문제들, 특히 포스트모더니티들의 잠재된 외침들이 곳곳에서 숨통이 트이기만을 기다리고 있음을 직시해야 한다. 이 시대에 귀중한 신학자중 한 사람인 스나이더(Howard Snyder)의 표현처럼 `교회는 이 세상의 모든 구성원들로 하여금 보다 나은 세계로 나아가도록 하는 중요한 교두보, 특별히 하나님 나라를 향한 영적 진보의 역할을 감당`해야 한다. 이를 위해서 무엇보다 교회는 그 사회내에서 돌출되는 하위문화의 외침과 주류문화에 편승되지 못하는 주변문화들의 외침을 귀담아 들을 필요가 있다. 그리고 그들에 대하여 보다 진보된 사회통합적 가치관을 제시해야할 사명이 있다. 모더니즘의 반동으로서 포스트모더니즘은 이런 의미에서 교회를 중심으로 새롭게 시작되어야 한다. 무엇보다 포스트모더니즘은 막연한 해체와 파괴를 위한 것이 아니라 포스트모더니즘을 넘어서는 대안을 찾기 위한 운동으로서 교회를 중심으로 추구되어야 한다.