“달라이 라마” 그는 누구인가!

1대 달라이 라마는 타시룬뽀 사원을 건립한 겐둡 둡빠로 시작해서 2대까지는 강 쪼라는 칭호를 사용하다가 3대부터 `달라이 라마`라는 칭호를 갖게 되었다. 그후 5대 달라이 라마 시대, 몽고로부터 티베트의 주권을 물려받으면서 현재와 같이 정치적, 종교적 통치권자로서 역할 해왔다. 5대 로산 가쵸는 티베트 사람들에게 자비의 부처가 티베트 역사 내내 달라이 라마로 환생할 것이라고 예언하였고 티베트인들은 이에 따라 달라이 라마를 선택했다. 달라이 라마는 전생(轉生)의 방법으로 후계자를 결정한다. 티베트 사람들은 달라이 라마가 독신이기 때문에 그 육체는 죽더라도 그 영은 다시 전생한다고 믿고 별세한 후 7주간을 지나면 어떤 다른 모태에 기탁한다. 그러므로 달라이 라마가 별세한 후 10개월이 지나서 태어난 남자아기 중에서 가장 신비적인 기적이 있었던 아기를 찾아서 참된 전생자임이 밝혀진 아기를 다음의 달라이 라마로 삼는다. 참된 전생이냐 아니냐를 선별하는 방법은 달라이 라마가 죽기 전에 그가 전생할 장소를 예시하고 삼예 사원의 신탁은 새로 탄생할 달라이의 집, 땅, 나무, 그 지방의 모습, 양친 등을 자세히 예시한다. 예시된 소년이 태어났을 경우 그의 탄생에서 어떤 기이한 서조가 있어야하며 관음의 상과 같은 특징을 갖추고 있는가를 살핀다. 그의 특징으로서 적어도 다음과 같은 것이 있어야 한다. ① 두 다리에 범의 가죽과 같은 특징이 있고, ② 길죽한 눈썹과 눈이 밖으로 향해 있고, ③ 큰 귀가 있고, ④ 견갑골(肩胛骨) 근처에 관음의 두 다리를 표시하는 두 근육이 더불어 있고, ⑤ 어떤 손바닥 위에 소라 같이 말린 인(印)이 있어야 한다. 이렇게 하여 얻은 아기가 두 명 이상일 때에는 어느 쪽이든지 전대 달라이 라마의 유령을 많이 이어받은 자로 결정된다. 먼저 라사의 네 군데에 있는 호법원(護法院)에서 영험에 의해서 예시를 받으나 가리기 어려울 때에는 신령스러운 능력을 시험한다.