파슨스와 머튼의 기능주의 이론 비교

머튼이 파슨스의 전 이론체계를 거의 수용하고 있으면서도 이론 구성 전략에 있어서 가장 큰 문제제기를 한 것은 이러한 비판을 극복하고자 하는 `외부가 아닌 내부`에서의 노력을 보여주고자 함이었다.
머튼 그의 주저인 [사회이론과 사회구조](1968)에서 기능적 분석의 가능성과 다양성을 논하고 있으면서도 기능적 전근자들이 상식적으로 받아들이는 다음의 세 가지 상호 연관된 가정들을 비판하였다.
이 세 가지 가정들은 첫째, 사회를 기능적으로 단일한 것으로 가정하는 것 둘째, 모든 표준화된 사회적, 문화적 유형은 긍정적 기능을 가지고 있다는 것 셋째, 문화적인 유형의 기능은 모두 필수 불가결하다는 가정 등이다.
이러한 가정에 대해서 머튼은 첫째, 사회가 기능적으로 단일하다고 가정하는 것은 중요한 경험적인 질문을 생략하는 것이라고 반박하였다. 경험적으로 볼때 한 사회의 통합의 정도는 시기에 따라서 그 정도를 달리 하기 때문이다. 이를 극복하기 위해서 머튼은 경험적 연구의 필요성을 주장하였다.
둘째, 모든 유형이 긍정적인 기능을 갖는다는 가정에 대해서 머튼은 역기능적인 요소를 도입하였으며 잠재적 기능과 현재적 기능을 첨부함으…(생략)