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자료설명

세 본문에 나타난 자기 희생과 섬김의 리더쉽을 보다 심도있게 이해하기 위해서 본 장에서는 각 본문의 주요 구절 및 개념에 대해서 분석해 보기로 ...

본문/내용

세 본문에 나타난 자기 희생과 섬김의 리더쉽을 보다 심도있게 이해하기 위해서 본 장에서는 각 본문의 주요 구절 및 개념에 대해서 분석해 보기로 하겠다. (1) 8:27-9:1 ; 세 개의 επιτιμαω 에 대한 분석 본 논의를 위해서 분석이 필요한 것은 ‘꾸짖다 επιτιμαω’라는 동사의 쓰임이다. επιτιμαω 라는 동사는 예수와 베드로의 대화 중에 세 번이나 등장한다. 베드로의 ‘주는 그리스도시니이다’라는 고백에 대해 예수는 제자들에게 이것을 아무에게도 말하지 말라고 꾸짖는다(30). 이어서 인자의 수난과 죽음, 부활에 대해서 이야기하자 베드로는 예수를 한 편으로 데리고 가서 꾸짖는다(32). 그러자 예수가 베드로를 꾸짖으면서 ‘사단아, 내 뒤로 물러가라. 네가 하나님의 일을 생각지 않고 도리어 사람의 일을 생각한다’라고 말한다(33). 예수와 베드로의 대화에 세 번의 επιτιμαω 동사가 사용되고 있다는 것은 둘 사이에 심각한 견해 차이가 발생하고 있다는 것을 증명한다. 그 견해차는 바로 그리스도에 대한 이해에서 비롯되고 있다. 베드로가 생각하는 그리스도 상과 예수가 생각하는 그리스도 상이 서로 일치하지 않는다. 예수가 생각하는 그리스도 상은 본 본문에서 뚜렷이 알 수 있다. 그것은 바로 사람들에게 고난을 받고 죽임을 당하는 그리스도이다. 베드로는 이 그리스도 상에 대해서 분명히 거부한다. 베드로의 그리스도 상은 이 본문에서는 뚜렷이 알 수 없지만 이후의 제자들이나 사람들의 행동을 보면 쉽게 짐작할 수 있다. 제자들은 예루살렘으로 오르는 길에서 서로 누가 큰가 다투거나, 예수가 영광의 자리에 오를 때 좌우편에 앉게 해달라고 청탁을 한다. 바디매오는 예수를 다윗의 자손이라고 한다(10:47).

참고문헌

1차 자료
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2차 자료
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김창락, “굶주림으로부터의 해방과 안식일법”, 『새로운 성서해석 - 무엇이 새로운가?』, 김창락 편, 한국신학연구소, 1990
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보른캄, G., 『나사렛예수』, 강한표 역, 대한기독교서회, 1973
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심상법, “벳세다 소경의 두 단계 개안”, 『성서마당』, 22호, 한국성서학연



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I D : ndkh*****
Date : 2011-04-21
FileNo : 16053782

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