철학적 쟁점

현상이란 사물이나 사태가 눈에 보이는 그대로의 모습을 말합니다. 본질은 흔히 사물이나 사태의 참모습이라고들 하지요. 굉장히 추상적인 표현인데요, 현상은 실제로 보이는 구체적 사항이고, 본질은 그 이면에 숨어 있는 근본입니다. 그래서 일반적으로는 현상과 본질이 별개인 양 생각하는 경향이 있습니다. 과연 그럴까요? 우리들이 일상 생활에서 늘상 마주하는 것은 현상입니다. 자동차가 막히거나 불이 나거나 어느 나라에는 폭풍우가 일어나고 전쟁이 일어났다는 것은 다 현상입니다. 서태지와 아이들이 은퇴한 것도 다 현상이지요. 그런데 그 이면에는 무엇이 있다고 해야 할지요. 쉽게 생각하면 구체적 현상들이 지니고 있는 근본 원리를 본질이라 한다고 보면 됩니다. 서태지 문제를 볼까요. 대부분의 가수들은 노래를 업으로 삽니다. 서태지도 그랬지요. 그리고 가수들은 자신의 인기가 떨어지면 은퇴를 하거나 또는 은퇴 당하게(?) 됩니다. 서태지의 음악 세계는 항상 새로움을 추구하는 것이었지요. 기존의 질서를 깨고 새로운 세계를 만들겠다는 것이 그들의 일관된 모습이었습니다. 그런데 4집에서 표절 시비가 일어났습니다. 그들의 음악이 세계화되다 보니 비슷해졌다는 동정적 주장보다는 객관적이고 논리적인 자세가 필요합니다. 서태지는 결국 더이상 깨고 나아갈 세계를 지니지 못하게 되었다는 것이지요. 더이상 자신이 추구하는 음악 세계가 없다는 것입니다. 그렇다면 기존의 자신들이 해 왔던 행위를 더 이상 할 수 없다는 말입니다. 기껏해야 3집이나 2집으로 돌아가는 것이지요. 그렇게 되면 그들의 음악 세계는 다시 원점으로 돌아가는 것이고, 자신들이 추구했던 ‘본질(새로움에 대한 동경과 추구)’이 없어지고 말지요. 그래서 은퇴한 것입니다. 즉, 본질은 음악적 한계 때문이었다는 것이지요. 좀더 일반화시키면, 음악적 한계에 부딪친 음악가는 은퇴한다. 추상화시키면, 어떠한 분야에서 한계에 부딪치는 자는 스스로 물러난다라는 본질을 찾아 볼 수 있지요.