공동체 교육

① 화랑도: 신라시대의 화랑도 ② 향도: 신라시대의 화랑도가 고려시대에는 향도로 변경되어 신앙공동체이면서 동시에 자연을 중심으로 매개가 이루어졌던 공동체이다. 고려시대의 지방분권 사회에서 백성들이 주체가 되어 이루어진 것으로 오늘날 상두꾼 제도가 고려 향도의 잔재이며, 조선의 중앙 집권 사회에로 전이되면서 자연촌의 독립성도 강화되고 촌락공동체가 형성되면서, 고려의 향도가 촌락공동체로 발전되었다고 본다. ③ 이조 촌락공동체: 마을의 수호신을 같이 섬기고 조선시대의 백성의 삶과 가장 밀접한 관계가 있었으며 농악과 굿놀이도 연관이 있다. ④ 두레: 촌락공동레의 공동노동, 공동경작형태(행수 -자작농민중 지도력이 있는자) ⑤ 향약: 운영의 주도권이 완전히 양반에게 장악된 조선시대의 공동체이다. 촌락공동체를 군이나 현 전체의 규모에서 통솔, 지배하던 기구로 지배자 층의 요구에 의해서 이루어졌다. ⑥군포계(軍布契): ‘포’를 냄으로서 직접적인 군복무를 면제받는 것이 ‘군포’였는데 지방 지 배층의 비리에 맞서서 백성이 방어수단으로 동리마다 군포조직을 만들고, 공동기금을 조 성하고, 그 기금을 바탕으로 토지를 구입하여 그 지대로 군포를 대신하였다. 평민의 세력 기반이 강한 곳은 양반까지 참여시키며 반상의 구별없이 봉건중앙 정부의 수탈에 지혜있 게 대응한 조직으로 백성의 삶을 신장시키고 보호하는 디딤돌로서 ‘정다산’도 권장한 조선 시대의 공동체이다. ⑦ 만민공동체: 구한말의 만민공동체는 다른 운동에 비해 선진적이었다. 하원이 설치, 공 화제 정부의 수립을 지향하고, 운동방식에서나 변혁의 역량을 동원하는 수단에 있어서 대 단히 초보적이었지만 민주주의 원칙에 따라서 데모에 참가한 시민들이 직접 대표를 선출