플라톤의 이상사회론

플라톤의 이상사회에 대한 논쟁의 시작은 국가론 4권에서 소크라테스가 말했던 “아내와 자식에 관하여 친구는 모든 것을 공유한다”는 것에 대한 물음에서부터이다. 이 말에 대한 지적을 아데이만토스가 했는데, ‘공유에는 여러가지 종류가 있는데 그중에서 어떤 공유를 말하는 것이며 시민의 가정 생활에 대하여 듣고 싶다’고 했다. ‘왜냐하면 이런 일에 대한 올바른 처리나 그릇된 취급은 선이나 악에 대하여 국가에 중대하고도 항구(恒究)적인 영향을 끼친다고 생각하기 때문이다.’ 그리고 글라우콘도 ‘수호자들 사이에 반드시 있어야 한다는 아내와 자식의 공유란 어떤 것인지와 출생에서 교육을 시킬 때까지의 기간을 어떻게 설정해야 하는지’를 소크라테스에게 물었다. 여기에 대해 그는 다음과 같이 말한다. 1. 남자와 여자의 평등 시민의 자격이 있는 교육을 받은 남자의 경우에는 부인과 자제의 소유 및 그 역할에 대하여 올바른 결론에 도달할 수 있는 유일한 방법은, 견실한 남자는 수호자요, 양떼의 세퍼드여야 한다는 논조(論調)를 더듬어 가는 것이다. 부인들의 출생과 교육을 동일한 혹은 거의 동일한 규칙에 따르게 한다고 생각해 보자. 만일 여자가 남자와 동일한 의무를 갖게 된다면, 같은 교육 - 음악, 체육, 전투훈련 등 - 을 받아야 한다. 이를 위해서는 먼저 여인의 성질부터 이해해야 하는데 ‘그녀들은 전체적으로나 혹은 부분적으로 남자들이 하는 일을 감당할 수 있을까?, 전쟁을 그녀들도 할 수 있을까?’에 대한 추구는 그 해답을 찾는데 가장 좋은 방법이다.