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중국 전통 사상 속의 자연 철학과 과학 인식

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자료설명

우선 중국 전통 사상에 자연과학적 철학이 과연 결여되어 있었는지 살펴본 후, 중국 내외의 여러 학자들의 주장을 예로 들어 중국의 전통사상이 근대화 실패에 일조했는지에 대해 살펴본 자료입니다.
목차/차례

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 중국 전통 사상 속의 자연 철학과 과학 인식

1. 유가의 자연관
2. 도가의 자연관

3. 묵가의 논리학

4. 명가의 논리적 전통

5. 음양오행가의 연상적 사고

Ⅲ. 중국의 근대화(과학화)실패에 대한 학자들의 제분석
1. 풍우란
2. 호적
3. 죠셉 니덤(Joseph Needham)
4. 막스 베버(Max Weber : 1864~1920)
5. 현대 중국학자들의 견해
Ⅳ. 결론
본문/내용

위에서 본 바와 같이 중국 전통 사상의 주류들 중 일부는 과학적 인식이나 사고를 보였다. 그러나 안타깝게도 이러한 과학적 사상은 잘 계승․발전되지 못해 중국의 과학발전에 그다지 큰 영향력을 끼치지는 못했고, 그 기초 역시 서양에 전래되어서야 꽃피워졌던 것이다.

Ⅲ. 중국의 근대화(과학화)실패에 대한 학자들의 제분석

앞서 언급했듯이 중국의 주요 전통 사상 중 묵가사상․음양오행설 등에서는 과학적인 요소가 다분히 내포되어 있었고, 중국의 과학발명품 즉 인쇄술․화약․나침반 등이 서양에 전파된 것으로 보아 르네상스 이전까지만 하더라도 중국의 과학은 서양의 그것보다 월등히 앞서 있었음을 알 수 있다. 그러나 르네상스 이후부터 중국과 서양의 과학발달 정도의 차이는 현저하게 보여, 지금은 중국이 서양의 과학기술을 쫓아가는 지경에 이른 것이다. 여기에서는 이에 대한 여러 학자들의 분석을 고찰함으로서 그 이유를 짚어나가기로 하겠다.

1. 풍우란
저명한 철학자였던 풍우란(1895~?)은 `중국에는 과학이 없었다`라고 단정한다. 그는 중국 사상가들이 알고자 했던 것은 인간 자신이었기 때문에 과학의 확실성은 …
참고문헌

∙ 금곡 치 외, 조성을 역, 『중국사상사』, 이론과 실천, 1994.
∙ 김관도․유청봉 편, 김수중 외 역『중국문화의 시스템론적 해석』, 천지, 1994.
∙ 김영식 외, 『과학사』, 전파과학사, 1992.
∙ 김영식 편, 『근대 사회와 과학 : 역사 속의 과학 2』, 창작과 비평사, 1982.
∙ 로버트 템플, 과학세대 역, 『그림으로 보는 중국의 과학과 문명』, 까치, 1993.
∙ 박성래 편, 『중국 과학의 사상 - 중국에는 왜 과학이 없었던가?』, 전파과학사, 1990.
∙ 송상용 편, 『교양과학』, 우성문화사, 1980.
∙ 아리모토 다테오, 김종회 역, 『과학기술의 흥망』, 한국경제신문사, 1997.
∙ 야마다 게이지, 박성환 역, 『중국 과학의 사상적 풍토』, 전파과학사, 1994.
∙ 이영기, 『상식 밖의 과학사』, 새길, 1995.



📝 Regist Info
I D : ssso*****
Date : 2015-02-26
FileNo : 16050698

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