1930년대의 문학비평

1930년대는 일종의 전향기이며, 이 전향기의 시대구분은 넓게 말해서 프로 문학의 퇴조로부터 시작하여 일제말까지라고 할 수 있다. 식민지 지배의 제 모순이 고착화 하면서 초과 이윤을 노린 일본 자본이 진출하고, 1937년 이후엔 본격적으로 병참기지화가 추진되기에 이른다. 일제가 군국주의 파시즘으로 치달음과 동시에 민족운동의 전개는 큰 타격을 받는다. 이런 상황 전개 속에서 당대 비평이 탈 이념으로 되지 않을 수 없었던 사상적 배경과 그 속에서 이데올로기가 어떻게 내재화 과정을 밟았는가를 중시하기로 한다. 프로문학에 의해 대타의식화된 것이 민족주의 문학이라면 전자가 객관적 정세의 악화로 전개불능이 됐을 때 후자 역시 그 존재 이유를 상실하기에 이른다. 이 시기의 한국 비평계에서는 여러 가지 비평 형태가 나타났다 사라지는 것이다. 위기의식 속에 서의 문화 옹호라는 성격을 띈 주조모색 비평은 물론, 40년을 전후한 세대론 및 『국민문학』지 중심의 이른바 신체제론에 이르기까지, 이들은 모두 시대의 중심 사상의 모색에 연결되며, 이는 곧 비평의 지도성을 획득하려는 노력과 그것의 끊임없는 좌절로도 볼 수 있다. 세 항목으로 대별되는 이 시기의 비평 중 주조모색 비평에는 휴머니즘론, 지성론, 모랄론 등이 포함되며, 신인론에서 순수·비순수의 문제로 확대된 세대론은 한국문단의 특수한 사정에 기인한 것이고, 마지막 항묵은 일제 말기의 신체제문학에의 경사이다. 첫째 항목은 파시즘의 위협 아래 놓인 서구 자연주의 사상의 문화 옹호론에 관련된 것이며, 둘째 것은 한국 문학의 내덕 성장에 관련되고, 셋째 항목은 소위 친일 문학론이다. 이와 아울러, 이 시기에 도달된 가장 높은 수준의 이론들을 살펴봄으로써, 암흑기의 극복 문제를 검토하기로 한다.