오스트리아 학파

오스트리아학파는 스미스 이후 전통적으로 계승되어 온 객관가치학설을 주관가치학설 로 전환시키고 경제현상에 심리적 방법을 사용하여 분석하며 한계효용의 개념에 의하 여 경제행위, 특히 소비자행위를 밝힘으로써 경제학에 일대전환을 가져왔다. 맹거에 의 하여 세워진 한계효용의 원리 위이저의 비용법칙과 종속이론 그리고 뵘 바벨크의 한계 대우의 법칙과 자본이자론으로 이어지는 이론체계가 바로 그 주요내용를 형성하는 것 이다. 그러나 이러한 그들의 이론체계는 많은 비판을 받아 돈 것도 사실이다.먼저 그들 의 이론을 살펴보면 ‘나는 저 보석을 갖고 싶다. 이 욕구야말로 보석에 싱품가치를 부 여하는 것이다. 우연히 어떠한 노력도 하지 않고 발견한 보석이라도, 그 수는 적고 게 다가 여성들이 그것을 구하고자 하는 욕망이 크면 클수록, 그 가치는 높아지는 것이 아닌가 이것이 오스트리아학파 가치론의 사고방식이다. 재화의 가치에는 인간의 욕구 를 만족시키는 사용가치와 금액이 얼마라는 교환가치의 두가지 측면이 존재한다는 것 을 지적한 것은 아담스미스였다. 그러나 그는 사…
오스트리아학파는 스미스 이후 전통적으로 계승되어 온 객관가치학설을 주관가치학설 로 전환시키고 경제현상에 심리적 방법을 사용하여 분석하며 한계효용의 개념에 의하 여 경제행위, 특히 소비자행위를 밝힘으로써 경제학에 일대전환을 가져왔다. 맹거에 의 하여 세워진 한계효용의 원리 위이저의 비용법칙과 종속이론 그리고 뵘 바벨크의 한계 대우의 법칙과 자본이자론으로 이어지는 이론체…