식민사관 개요

식민사관은 제국주의 성립과정을 뒷바침하는 논리인 근대화론, 사회진화론에서 비롯되었다. 사회진화론은 다아윈의 진화론을 바탕으로 제국주의 시대의 약육강식의 세계질서를 합리화하는 이론이었고 근대화론은 문명의 이름 아래 아시아에 대한 지도나 침략을 정당화하는 논리였다. 이러한 제국주의의 논리에 맞추어 우리 역사와 사회를 해석하려는 내용은 모두 식민사관이라고 할 수 있다. 식민사관으로는 크게 나누어 타율성론과 정체성론으로 파악될 수 있다.

2) 식민사관의 내용
에도시대(1603-1867)에 [고사기] [일본사기] 및 그밖의 일본 고전을 연구하는, 소위 국학자들의 한국연구는 일본의 고전연구를 통해서 태고시로부터의 일본의 조선지배를 주장하였다. 이들에게서부터 형성된 조선사상 및 조선관은 막부말기의 <정한론>, 메이지 이후의 조선 침략, 병탄, 지배의 유력한 관념적 지주가 되었을 뿐 아니라 소위 <일선동조론> <일한일역론>으로 불려지는 의식형태도 그들의 국학적 전통에 근거하였다고 지적된다.
한국사 연구가 본격화되어 1869년 국사교정국이 만들어 지면서 국사편수의 입장에서 일본사와 관계있는 한국역사를 연구하였다. 이러한 흐름 가…