스위프트

이로써, Swift의 풍자는 자신이 몸담고 있던 종교계도 간과하지 않는다. 신(神)자체는 공격의 범위를 초월한 대상이지만, 종교를 신봉하는 신도들이나 성직자는 공격이 가능한 존재들이고, 성직자라는 근엄한 가면 아래에서 저지르는 위선과 비리는 매우 훌륭한 풍자의 재료이다. 종교적 분쟁의 근원을 찾아보면 15세기 중엽 헨리8세가 후계자를 낳지 못하는 왕비 Catherine과의 이혼문제로 로마 교황과 대립되어 영국 국교회(Anglican church)를 설립, 국교로 선포하고 독자적인 노선을 표방하였다. 이 당시엔 이미 Catholics는 물론이고 Protestants도 영국 내에 강력한 세력을 확장하고 있었다. 당시 유럽의 절대군주론에 영향을 받은 Elizabeth, James 1세등은 영국 국교회에 왕의 권세를 인정하고 Catholics와 Protestants를 억압하기에 이르러 종파간의 갈등이 초래되었다. 이렇게 비롯된 종교분쟁은 Charles 1세의 시대에 와서 정치인과의 결탁으로 더욱 격심한 투쟁의 와중에 빠져들게 되었고, 급기야는 시민전쟁이 발발하기에 이르렀다.(1642). 영국 국교회는 왕을 중심으로한 왕당파와, Protestants는 Cromwell을 중심으로한 의회파와 합세하여, 8년간의 투쟁 끝에 결국 Cromwell의 승리와 Charles 1세의 처형으로 일단 종전되었으나. Cromwell이 죽자 곧 프랑스로 망명 갔던 Charles 2세가 왕정을 복고하고(1660), 선왕의 처형에 대한 일종의 보복으로 선서조례(Test Act)를 공포하여(1673), 모든 공직들은 영국 국교회의 의식을 따르도록 지시하고, 이에 불응하는 Dissenters를 억압하여 다시 종교, 정치적인 꼬리를 물게 되었다. Catholic신자인 James 2세의 계승문제로 빚어진 카톨릭 음모사건(Poposh plot.1678) Protestant인 William of Orange와 Mary가 중심이된 명예혁명도 그런한 문제의 여파였다.