초기 중세문학

6. 종교문학과 궁정시대 이전의 문학(1050～1170) 6-1. 참회와 구제의 문학(클뤼니파의 종교운동) 10세기 클루니 수도원에서 ‘수도원의 단순성으로 돌아가자’라는 모토 아래 일어나 곧 널리 확산된 개혁운동은 오토대제 이래 세계정책에 대한 반동으로 이해될 수 있으며, 승려생활의 세속화에 대한 대처로써 엄격한 수도원 기율, 금욕의 요구인 참회문, 세속 경멸, 죽음의 경고, 최후의 심판 등이 새로운 세계의 가치였다. 때문에 엄청나게 드높여진 것이 “Memeto mori!!(죽음을 기억하라)”의 경고요, 모든 인간적 행위와 충동 위에 드리워진 심판과 구원의 십자가라는 그림자였다. 따라서 새로운 문학의 조류는 전적으로 종교적 방향이었고, 문학은 참회의 부르짖음, 화해, 성서 이야기 등을 포함하고 있었다. 전달내용과 그 효과를 극대화하는 것만 중요시되었기 때문에 형식의 의미는 잃었으며, 여기에서 ‘신비주의’ 첫 발아를 볼 수 있으며, Marienlyrik(성모에 바치는 서정시)같은 것들은 이 시대 영혼들의 내면의 열정을 보여 준다. 또한 거이 사라졌던 독일어에 대한 관심이 11세기 후반, 12세기에 들어서 고조되었고, 클루니에서 시작된 개혁운동 기간(대략 1050～1150) 중에 고고독일어에서 중고독일어로의 이행이 다양하게 진행되었다. 이 시대에 시작된 십자군 원정 또한 문학에 흔적을 남겼는데, 먼 나라들, 경이로운 일들, 전투의 보고 등을 엿볼 수 있다. 또 성직자들의 종교적인 글과 더불어 세속적인 글들도 나타났는데 처음에는 성직자들이, 곧 속인들이, 특히 Spielmann(연희자)들이 저작한다. 그래서 초기 중고독일어 시대에는 대략 성직자의 성직시문, 성직자의 세속시문, 그리고 연희자들의 세속시문으로 나누어 볼 수 있다.