포르노를 어떻게 해석할 것인가?

내용에서 인간의 존재 가치와 관계되는 여러 가지 면에서 얻는 것이 잃는 것보다 많다면 예술적인 가치가 충분하다고 할 수 있다. 얻는 것이란 인간적인 그리고 잃는 것이란 비인간적인 요소를 뜻한다. 비인간적인 요소를 토대로 작품이 제작된다면 상업주의에 입각하여 작품을 만들었다는 비판을 받아서 마땅하다. 비인간적인 요소란 한 마디로 인간을 차별하는 내용을 뜻한다. 폭력을 정당화시키고, 생명을 경시하고, 여성을 종속화시키고, 유색인을 비하하고, 아동이나 노약자를 학대하는 등의 요소에서는 에술의 진정한 가치를 전혀 찾아보기 어렵다. 이 경우에는 작품을 감상하는 귄리를 제한할 필요가 있다. 왜냐하면, 심리학 연구 결과들은 그러한 작품을 많이 감상하는 사람들은 작품의 내용에 동조하는 경향이 어는 정도 나타난다고 시사하기 때문이다. 실제로 성관계를 자주 갖고 성적 환상을 빈번히 하는 사람이 그렇지 않은 사람보다도 연애 소설을 더 많이 읽었다는 연구 결과가 그 적절한 예가 된다. 전술했듯이 문제는 작품을 감상하기 전부터 이 비인간적인 요소를 간파하기 어렵다는 점이며, 이 때문에 볼 권리를 제한하는 일보다 작품의 제작을 제한하는 일이 더 현명하다. 교묘하게도 관객들은 다양한 감각을 추구하기 때문에 비인간적인 요소가 배제되면 흥미를 느끼지 못하고, 제작자들은 돈을 벌지 못한다. 곧 제작자들은 법규를 어기면서까지 그러한 작품을 시도하게 되고, 관객들은 비싼 요금을 내며 사회의 눈을 피하여 두근두근한 심장 고동 속에서 쾌감과 함께 약간의 수치심과 죄의식도 얻는다. 심리학 연구에 의하면, 그런 작품을 비싼 값에 관람한 사람일수록 그 작품이 비싼 돈을 낼 만한 충분한 가치가 있다고 생각하는 경향이 높으므로 제작자는 가격을 비싸게 매기면서 이중 이득을 본다. 반면에 그런 작품을 감상할 의향이 없었지만 만약 우연히 그것도 어릴 때에 보았다면 쾌감은커녕 불안, 수치심, 죄의식등만이 심하게 느…
반면에 그런 작품을 감상할 의향이 없었지만 만…