문화제국주의와 민족문화

이와 같은 놀이문화 탓으로 국민적 화합이나 지역 단위의 공동체 의식 을 다지는 기회는 놀이 마당에서 찾을 수 없게 되었다. 놀이의 상품화는 자연히 놀이 모방의 상황으로 몰고간다. 새로운 놀이는 상품으로 포장하 여 비싼 값으로 소비시키기 위해 끊임없이 외국의 놀이들을 수입해 들어 오는 것이다. 이에 따라 우리의 전통적인 민속 놀이는 상대적으로 위축되 게 마련이다. 윈드서핑, 스키, 행글라이더, 골프, 스케이트보드, 스킨다이빙, 롤러스 케이트 등 낯선 이름들의 외래놀이들이 즉각적으로 수입되어 값비싼 장비 와 함께 판매되고 있고, 이를 퍼뜨리고 소개하는 데 대중매체와 상업자본 가들이 함께 열을 올리고 있으므로, 민속놀이의 계층은 물론 창조적인 놀 이의 개발은 기대하기 어려운 상황에 놓여 있다. 그리고 이들 놀이를 자 유로이 향유할 수 있는 부유층과 구경꾼노릇도 하기 어려운 민중들 사이 의 경제적 불평등은 더욱 깊이 조성되고, 놀이의 주체자이며 생산자 노릇 을 해왔던 민중들이 놀이의 객체이자 소비자로 전락한 탓에 여기서 파생 되는 부작용과 놀이의 역기능이 오늘의 놀이를 점점 더 불건강하게 만들 고 있는 것이다. 이러한 놀이문화의 오염은 산업화로 형성된 대중사회의 구조적 모순이나 상업자본가의 이윤추구 때문만은 아닐 것이다. 집권자들의 정치적 속셈 탓도 크다. 해방후 집권을 잡은 사람들은 식민 지 정책으로 단절되고 왜곡되었던 전통문화와 민속놀이를 되살리는 데 관 심이 없었다. 이러한 관심이야 말로 식민지 상처를 아물게 할 뿐 아니라 정신적 독립마저 성취하는 가장 우선적인 처방인데도 집권자들의 관심은 미국들로부터 넘겨 받은 권력을 계속 독점하는 쪽으로만 쏠렸다. 관심의 방향이 크게 달라지지 않은 상태에서 정권이 계속 교체되었으므로 그 상 처는 더욱 깊어졌다. 뿐만 아니라 국민들의 정치적인 무관심을 유도하기 위한 방편으로 대중매체를 이용하여서 의도적으로 놀이를 조작하기까지 했다. 이런 상…
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