리차드 벡스터의 참목자상 요약

목회자는 이전의 태만에 대하여 주님앞에 겸손히 머리를 숙이며 미래에 우리가 맡은 일에 있어서 하나님의 도우심을 간구해야 한다. 우리들의 가장 크고도 뚜렷한 죄중의 하나는 교만입니다. 설교자들이 간구할 때는 내가 무엇을 말하며 어떻게 말하여야만 하나님을 자장 기쁘시게 하며 선을 이루겠는가를 생각하면서 간구해야 한다. 그런데 교만은 설교자들에게 내가 무엇을 말하며 어떻게 전달해야만 나를 학식 있고 유능한 설교자로 생각하며 듣는 모든 사람이 박수 갈채를 보낼까를 생각하면서 간구하게 만든다. 설교자가 가장 경계해야할 것은 바로 교만이다. 교만함에 빠져 평생을 설교하고도 마지막날에 상을 잃고 만다면 얼마나 비참한 일인가! 우리들은 직업을 가진 사람이나 고용된 사람과 같이 그렇게 진지하고 솔직하게 그리고 열심히 주님의 일에 우리 자신을 바치지 않았다. 올바로 가르치고 전달하기 위해 연구를 게을리 하고 있으며, 설교이외에 사람들을 감동시키기 위한 기술이나 직무에 있어서 필요한 많은 지식들을 얻는데 게을리 하고 있다는 말이다. 목회자들은 마땅히 어떻게 사람들을 확신시키며 그들의 마음속에까지 파고들어 갈 수 있는 가를 연구해야 하며 어떻게 각 진리를 살아 있는 사람들에게 전달할 수 있겠는지를 연구해야 한다. 목회자들은 지금보다 훨씬 박력 있게 주님의 일을 해야 한다. 목사의 보호아래 있으면서 많은 무리가 오히려 죽어가고 죄인들을 깨워줄 수 있는 활기 있는 말을 들을 수 없다면 얼마나 불행한 일인가? 우리들은 전교회의 평화와 연합을 경시하는 죄를 범하고 있다. 사랑과 존경심을 자기가 소속된 교회나 교파에만 국한시키고, 전체교회에 대해 사랑과 유순으로 보호하는 일을 등한시한다. 우리들은 형식과 교회 행정의 질서에 너무 몰두하므로 교회의 분리를 가져온다. 형식과 교회의 행정적 절차보다 더욱 중요한 것을 추구하다보면 교회의 일치가 그리 어렵지는 않을 것이다. 제2부 개인적인 교리 강론의 의무 교리강론의 의무는 은혜스러운 것이므로 우리의 …
교리강론의 …