현대 사회주의론

파시즘에 대한 Marxist의 대체적인 태도는 반동적 부르죠와운동의 또 다른 운동에 불과하다고 보며 파시즘운동의 광범위한 대중적 지지라는 면을 무시하고 있었다. 그람시는 파시즘을 자유주의적 학자들처럼 단순히 서구문명의 일탈로 보는 것도 아니고 독점자본주의의 극단적 지배형태로 보는 것도 아니다. Marxist운동을 지지해야할 쁘띠 부르죠와와 노동자계급조차도 파시즘을 지지했다는 점은 정통적 Marxist에게 설명하기 곤란한 문제였다. 1922년 10월 무솔리니와 파시스트의 로마진군이후, 1922년과 26년사이 파시스트는 노동운동에 대해 강온정책을 함께 사용했다. 사회당을 비롯한 공산당의 의회진출을 허용하면서 공장파업과 같은 사태에는 단호히 대처하는 것이었다. 이태리공산당 지도부가 의회에 참여하는데, 그람시는 1924년에 의원으로 참여했다. 당조직개편, 1926년 그람시는 이탈리아공산당의 지도권을 장악했다. 1926년 11월 그람시가 체포되어 옥중시절이 시작됨. 20년 4개월 5일의 형을 언도받았으나 옥중에서 사망함. ꡔ옥중수고ꡕ는 그람시가 옥중에서 쓴 책이다. 그람시의 중요한 이론적 관심사는 자본주의국가의 내구성과 안정성의 원인과 그것을 어떻게 설명할 것인가의 문제였다. 당대 Marxist이론가들과 마찬가지로 혁명의 전망이 불투명해지면 자본주의사회가 안정화되어지는 것에 대해 탐구했다는 점에서 고전적 Marxism과 차이를 보인다. 그람시나 루카치에게는 물적 토대에 대한 분석보다는 자본주의사회의 문화,의식,국가와 같은 상부구조가 더 관심사였다. 그래서 그들을 ‘상부구조의 이론가’라고 부른다. 더욱 중요한 차별성의 하나는, 고전적 정치경제학자가 빠지기 쉬운 경제적/기계주의적 위험에 대해 대단히 비판적이었다는 점이다. 비결정주의적 역사관지향 : 역사와 사회의 변화가 객관적으로 존재하는 법칙성에 따라 결정되는 것이 아니라 주체로서 참가하는 인간…
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