풍수사상 - 토지와 인간과의 합기도

와타나베 풍수판단으로는 특별히, 환경의 형상을 판단하는 학파와 방위에 따 라서 기의 운동을 읽는 학파가 있다. 여기에서는 모두에게 이해하기 쉽게 전자, 일반적으로 [형상학파]라고 칭하는데, 이 학파의 관점에서 설명하겠습니다. 보통 한마디로 [형상학파]라고 말해도 어느 정도의 규모로 풍수를 고려할까. 잘 모르는 풍수를 잘 아는 풍수로 하는 것에는 어떻게 말하는 것이 좋을까. 풍 수판단의 기준은 여러가지 레벨의 판단이 섞여 복합하지만, 아주 대충 말하겠습 니다. 천지인을 통해 기가 산의 정상에서 시작하여 산이 나란히 솟아 있거나 강 등의 용맥을 전하여 평지로 내려온다. 용맥은 혈관과 같아서 그것을 절단하면 자연이 죽어버리고, 거기에 살고 있는 인간도 살 수 없게 되므로, 그 기가 잘 살 수 있는 토지가 좋은 풍수의 토지입니다. 예를 들면, 산에서 내려온 기가, 일단 [구멍]이라고 부르는 ??에 머물러, 거기부터 우선 느리게 흐를 수 있는 토지가 제일 좋다. 결국 풍수판단을 직업으로 하는 풍수사의 임무는, 이 [구멍]에 맞먹 는 토지를 조사하여 거기부터의 기의 흐름이 지나가는 통로를 보이는 것이다. 이러한 이야기도 있습니다. 지금 말한 것처럼 산과 산은 기가 흐른다. 풍수 상, 중요한 포인트입니다. 그래서 모든 산의 근처에 토지를 얻으려고 하지만, 거 기까지 산이라고 생각하고 있어 모두 산책이나 하고 있던 구릉이 실은 거대한 묘였다고 말하는 것입니다. 아무래도 방형을 하고 있어 기묘한 형태의 산이라고 생각하여 말하기 쉽지만, 너무 크기때문에 아무래도 묘라고는 상상할 수 없었습 니다(웃음). 비행기에서 보면, 처음에 거대한 인조묘라고 말하는 것을 알게된다. 중국에서는 풍수상 필요하면 산을 만들어 버린다. 산이 없다면 거기에 만든다. 있다면 그것을 이용한다. 이런 것이 풍수의 사고방식이다.