통일신라 전제왕권 신형식과 이기백의 견해를 중심으로

III. 전제왕권의 특질 - 유교와 불교를 중심으로
중대사회의 가장 큰 특징은 왕권의 절대화이다. 그러므로 이를 뒷받침하기 위해서는 왕권의 신성화가 전제되어야 했으며, 그 방편으로 왕의 선천적인 골상과 외모, 그리고 특출한 덕성 및 지혜가 요구되었다. 그러나 중대의 왕들은 이러한 외형적인 특징을 강조하지 않았다. 오히려 선정을 강조하고 교서나 조서를 통해 왕도정치의 표본을 내세웠다.
무열왕권은 진덕여왕 2년(648)에 김춘추가 당의 국학에서 참관한 이래,
㉮ 신문왕 2년 6월에 국학을 세워 경 1인을 두었다. (삼국사기 권8)
㉯ 성덕왕 16년 9월에 입당했던 대감수충이 돌아와 문선왕 십철 72제자의 국상을 바치매, 그것을 국학 에 안치하였다. (동)
㉰ 혜공왕 원년에 왕이 대학에 행행하여 박사로 하여금 상서를 강의케 하였다. (동)
와 같이 중대의 역왕들은 국학을 충실히하고 경전을 강론케 하는 한편, 학생들은 당국학에 수학케 하는 등 유교정치리념의 구현을 위해 진력하였다. 여기서 주목할 것은 6두품 출신이 주류를 이루는 국학을 왕이 중시하였다는 사실이다. 국왕도 얽매이는 유교적인 규범과 도덕율…(생략)