화엄십지

2지: 계청정(청정을 계로 삼고), 지은보은(은혜를 알고, 그 은혜를 보답하라), 주인욕력(인내력을 기르고), 수환희(환희를 받아드린다), 불사일체중생(일체중생을 버리지 말고), 입대자비심(대자비심에 들어서라), 신사(스승을 믿고), 근구제파라밀(여러 바라밀을 구함에 근심-노력-)하는 8가지 법을 외워라 - 성문의 사선근위, 보살의 순인을 얻은 위로서, 제법실상을 애착하나, 사견을 일으키지 않고, 지혜와 선정이 수반하는 경지이다. 3지: 다학문(학문을 많이 듣고), 정법시(법을 시행하고, 맑게하며), 정불국토, 수세간무량훈고(세상의 무량 훈고를 받아드리고), 주참괴처(참괴처에 머무는) 5법을 행한다. - 성문의 견도십오심(팔인칠지)의 수타원향, 보살의 무생법인에 해당한다. 4지: 아난약주처를 버리지 않으며, 소욕(욕심을 작게 하여), 지족(만족함을 알고), 두타공덕을 버리지 말고, 계를 버리지 말고, 제욕을 기피하고, 세간심을 멀리하며, 열반심을 따르고, 사일체소유(일체의 소유를 버리고), 심불몰(집착하지 않는 마음), 불석일체물(일체사물을 아끼지 말 것) 이라는 십법을 받들여 행한다. - 성문의 사과중의 초과 수타원과, 보살의 아비발치(불퇴전)의 위에 해당 5지: 백의, 비구니, 남을 샘내지 않고, 무익담설(말이나 이야기를 무익한 것으로 여기고), 진에(진애:매우 성을 냄), 자대(자만해 지는 것), 사람을 경시하는 것, 십불선도, 대만(스스로 거만), 자용, 전도, 음노의 의 12법을 멀리한다. - 성문은 수타원과 혹은 사타함과, 보살은 여기가 엷어(박)진 정도로 아비발치 이후 아직 성불 못한 사이의 위이다.