독일 이데올로기

사적유물론의 용어. 사회생활 과정에서 형성되는 물질적인 사회적 관계의 총체. 사회적 존재는 객관적.실재적으로 존재하며 사회적 의식을 만드는 기초를 이룬다. 즉 “사람들의 의식이 그들의 존재를 규정하는 것이 아니고, 반대로 그들의 사회적 존재가 그들의 의식을 규정한다.”(마르크스).그것은 현실에서는 항상 역사적으로 규정되는 구체적인 형태로 나타난다. 사회적 존재의 가장 기본적인 것은 생산관계이고 기타 정치적, 정신적인 모든 사회적 관계는 여기에 기초하여 생기며, 이것에 의해 규정된다.
레닌이 사회적 존재와 사회적 의식을 동일시한 보그다노프를 비판하면서, 다음과 같이 말하고 있는 것은 그 특징을 명확히 해 준다. “사회적 존재와 사회적 의식은 동일하지 않다. 이것은 존재 일반과 의식 일반이 동일하지 않은 것과 마찬가지이다. 사람들은 상호관계를 맺음에 있어 의식있는 존재로서 상호관계를 맺지만 그로부터 사회적 존재가 사회적 의식과 동일하다는 결론은 결코 나오지 않는다.어느 정도 복잡한 모든 사회구성체에서는 - 특히 자본주의적인 사회구성체에서는- 사람들이 그 때 어떤 법칙에 따라 발전하는가 등등을 의식하지는 않는다.- 바로 이 점에 마르크스의 학설이 있다. 반영은 반영된 것에 근사하게 정확한 복사이지만 여기에서 동일성 운운하는 것은 어처구니 없는 일이다.”(유물론과 경험비판론 -Lenin). 이처럼, 사회적 존재가 1차적이라…