원불교 사회사업의 실태와 전망에 대한 고찰

IV. 원불교 사회사업의 공통적 특성 원불교 사회사업의 특징을 요약하자면 다음 3가지를 들수 있다. 첫째 삼대사업의 병진이다. 교화기관이 교육사업과 사회사업을, 그리고 교육및 봉사기관이 여타의 사업을 병행함을 말한다. 1기관이 3기능을 또는 한 교역자가 3가지 역할을 하게 되어 결과적으로 3배의 효과를 가져오는 것이 아닌가 싶다. 둘째 무아봉공 정신의 실천이다. 원불교 교역자를 <專務出身>이라고도 하는 이유가 여기에 있다. 이것이 원불교 사회사업을 발전시켜 온 원동력이면서도 일방적 헌신만이 결코 미덕이 아니라는 사실을 극복해야 할 때가 왔다. 세째 재가 교들의 사회봉사 참여를 들수 있다. 수행중심 종교에서 위축되기 마련인 재가활동이 70년대 이후 독자적인 행보를 보이고 있는 것은 새로운 변화의 전환점이 시작되고 있다는 것을 알려 준다. 청운회와 여성회의 출범을 주목할 필요가 있다. 졸고, 원불교 사회봉사 조직의 특성 연구, 한국원불교학회지 창간호, 1996. 337면. 사회구호적 봉사수준을 크게 벗어나지 못하고 있는 현단계에서 청운회와 여성회의 진출은 기존의 봉사구조를 개변시킬수 있는 여러 가지 징조를 나타내고 있다. 그러나 사회구조적 봉사에로 전환하기 위해서는 개인 중심 수행중심 틀에서 사회문제를 객관적으로 인식하고 수용할수 있는 대사회관의 변화가 요구 된다. 졸고, 원불교사상과 시민윤리, [원불교사상] 20집, 1996. 전게서. 4장 참조. V. 원불교 사회사업의 전망과 과제 지금까지 원불교 사회사업이 시설보호사업 중심으로 전개되어 오고 있는 것을 볼수 있었다. 원불교 사회사업이 단순한 시설보호사업의 증설을 사회사업 발전으로 생각하는 한 중세 기독교 자선사업의 테두리를 벗어나기 어려울 것이다. 부분적으로는 전문적 서비스의 시도가 감지되고 사…
지금까지 원불교 사회사업이 시설보호사업 중심으로 전개되어 오고 있는 것을 볼수 있었다. 원불교 사회사업이 단…