춘향전

제1단 춘향과 이도령
숙종대왕 즉위 초에 성덕이 넙우시사 성자성손은 계계승승하사 금고옥적은 요순시절이요, 의관문물은 우탕의 버금이라. 좌우보필은 주석지신이요, 용양호위는 간성지장이라. 조정에 흐르는 덕화 향곡(곡)에 패엿시니 사해굳은 기운이 원근에 어려잇다. 충신은 만조하고 효자열녀 가가재라. 미재미재라 우순풍조하니 함포고복 백성들은 처처에 격양가라.
이때 전라도 남원부에 월매라 하는 기생이 잇스되, 삼남의 명기로서 일직 퇴기하야 성가라 하는 양반을 다리고 세월을 보내되 연장사순에 당하야 일점혈육이 업서 일로 한이 되야 장탄수심에 병이 되것구나. 일일은 크게 깨쳐 옛사람을 생각하고 가군을 청입하야 여짜오되 공순이 하는 말이,
“전생에 무삼 은혜 찌\쳣던지 이생에 부부되야 창기행실 다 바리고 예모도 숭상하고 여공도 심슷건만 무삼 죄가 진중하야 일점혈육 업섯스니 육친무족 우리 신세 선영향화(화) 뉘라 하며 사후감장 어이하리. 명산대찰에 신고이나 하야 남녀간 나커드면 평생한을 풀 것이니 가군의 뜻이 어떠하오.”
성참판하는 말이,
“일생신세 생각하면 자네 말이 당연하나 빌어서 자식을 나흘진대 무자할 사람이 잇스리요.”
하니, 월매 대답하되,
“천하대성 공부자도 니구산에 빌으시고, 정나라 정자산은 우성산에 빌어 나계시고, 아동방강산을 이를진댄 명산대천이 업슬손가. 경상도 웅천 주천의는 늙도록 자녀업서 최고봉에 빌엇더니 대명천자 나계시사 대명천지 밝엇스니 우리도 정성이나 듸려보사이다. 공든 탑이 무너지며, 심근 남기 껙길손가.”
이날부텀 목욕재계 졍이하고 명산승지 찾아갈제 오작교 썩 나서서 좌우산천 둘러보니, 서북의 교룡산은 술해방을 막아잇고, 동으로는 장림수풀 깊은 고대 선원사는 은은이 보이고, 남으로는 지…