성경신학적 율법관

1. 율법의 정의 율법(律法)이란 일반 사전적 의미에서는 법도, 법률(law)을 가리키며, 종교적·도덕적·사회적 생활에 관하여는 신(神)의 이름으로 규정된 법규(commandment, 출13:9)를 말한다.◦토라(הדוח)의 어의 : 동사 야라(הדו)에서 파생된 지시 또는 안내를 의미하며 이것이 쏘다, 던지다 가르치다, 훈계하다라는 뜻으로 사용되고 있다. •구약에서의 용법 ① 제사장이나 예언자의 중보를 통해서 하나님께 구하여 얻어진 충고 ② 한사람이 다른 사람에게 주는 충고나 훈계 ③ 유일한 법 또는 가르침, 규례(regulation)라고도 함 ④ 정관사나 고유명사(여호와, 엘로힘, 모세)와 함께 쓰여 이스라엘에 있는 가르침 전체를 의미하기도 한다 다시 말해 인간이 지켜야 할 도덕적 규범으로 정의된다는 것이다. 그러나 성경신학적 관점에서는 하나님을 섬기게 하는 종교적 규범으로서 “복음의 모형”이라 정의할 수 있다. 이 말은 율법이 복음의 모형(模型)이며 복음은 율법의 실체(實體)라는 상호 유기적 관계에서 하나의 의미임을 간주하는 것이다. 율법과 복음에 대한 보편적인 견해는 율법과 복음이 서로 상반된 것으로서 율법은 정죄하는 것이며 복음은 은혜로운 것으로 이해하여 왔었다. 그래서 율법 시대나 복음 시대 또는 율법과 복음이라는 상반된 개념에 의해서 구분하기도 하며, 어떤 학자들은 예수의 율법관과 바울의 율법관이 상호 충돌한다는 문제를 제기하기도 하였다.①예수의 율법관(율법주의) : 마 5:17-18 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로다. 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라