근대성과 페미니즘

1.근대성 근대사회는 생산양식면에서 봉건제적 생산양식을 극복하고 자본주의적 생산양식으로 이행됨으로써 이전의 사회와 구분된다. 자본제적 생산양식의 대두는 실로 근대사회의 탄생을 가져오는 가장 중요한 사건이다. 자본제적 형태의 확산은 성곽도시의 상업도시로의 발전으로 이어지고 상업주의적 지리상의 팽창은 지식의 확장을 가져옴으로써 기존 봉건사회의 신화적 지식 형태는 자연주의적이고 경험주의적 지식의 형태로 바뀌게 되는 계기를 마련하였다. 근대의 인간은 신화로부터 독립한 인간의 존재양태에 대한 새로운 각성과 사회의 존재형식에 대한 새로운 인식에 이르게 되었으며, 이러한 새로운 인식은 명철한 판단능력, 즉 이성의 힘을 신성의 자리에 대체시켰다. 과거의 귀속적 인간은 독립적 인간으로 태어나게 되었으며, 사회는 주체적 인간 결사의 형식임을 인식하게 되었다. 근대사회는 이성의 원리는 신화를 역사로 대체시켰으며, 인간자신의 도덕적 판단능력과 계산능력을 요구하게 되었고 이러한 기초 위에서 공존적 삶이 가능한 사회구성의 양식으로서 자본제적 생산양식을 발전시켜 오게 된 것이다. 근대사회의 인간은 자아로서 존재하며, 사회는 계약적인 의미의 인간결사로서 존재하게 되었다. 그 결과 근대의 인간과 사회의 존재모습으로서의 근대성이란 바로 공존의 원칙으로서의 합리성으로 귀착되었다. 2.페미니즘 페미니즘을 간단하게 정의 하면 여성의 권리를 획득하기 위해 결성된 운동, 곧 `여권 신장론`이며, `여성해방운동`을 전제로한 여성문제의 접근 방법으로, 여성에게 가해지는 사회적 차별에 대항하는 하나의 이론이라 할 수 있다. 페미니즘이란 용어 자체는 여성과 여성적인 것을 나타내는 female이라는 단어를 어원으로 하고 있어 여성중심적,