구운몽의 고찰

<구운몽>에 드러난 가장 큰 특징은 불교의 금욕주의와 유교의 도덕규범을 불합리하다고 규정하고 이를 부정하는 것이다. 우선 주인공 양소유는 무엇보다 먼저 불교의 법도를 위반한 이단자이다. 그는 처음으로 팔선녀들을 만나본 날 밤 세상에 태어나 생활의 즐거움을 마음껏 누리면서 살아보고 싶은 욕망을 억누르지 못하며 자기가 믿어오던 불교의 도에 대하여서도 강한 의문을 품게 된다. 양소유가 천상에서 인간 세상으로 추방된 중요한 원인도 만나지 말아야 할 선녀들을 만나 인간적인 감정을 느끼고 마음속에 동요를 일으켜 불교의 교리를 어긴 데 있다. 인간 세상에 태어난 후 그는 전생에서 지은 ‘죄’를 씻기 위해 불교의 교리에 따라 뉘우치고 고치려고 한 것이 아니라 불교와는 다른 유교의 교리대로 살아보려고 한다. 이에 대하여서는 그가 유교경전을 열심히 공부하여 과거보러 서울로 가는 것만 가지고도 알 수 있다. 그러나 유교의 착실한 신봉자로도 될 수 없었다. 또한 그들은 인간의 자유로운 생활과 구속없는 사랑을 주장하고 있다. 양소유는 과거를 보러 서울에 가는 초행길에 유교 도덕규범을 난폭하게 위반하고 선녀의 후신인 진채봉과 계섬월을 만나 사랑하게 된다. 양소유와 여러 여인들과의 자유로운 사랑관계를 통하여 본인들의 의사에 따르는 애정윤리의 우월성을 합리화하고 있다. 이것은 봉건적 혼인제도를 부정하고 인간들의 구속없는 애정윤리를 주장한 것이다. 또한 이 작품에는 양소유를 비롯한 여러 인물들의 성격을 다면적으로 해명함으로써 장편소설 형식의 제반 특성을 만족하고 있다. 작품에서 양소유는 가정과 사회생활의 폭넓은 사건 속에서 다면적으로 그려지고 있다. 그의 성격은 진실한 사랑을 성취하기 위한 투쟁, 중세기 금욕주의를 부정하는 자유분방한 생활, 나라를 외적의 침입으로부터 고수하기 위한 무훈 속에서 다면적으로 그려졌다.