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계속해서 시인은 독자를 의식하면서 시쓰기를 해 나간다. 그것은 철저하게 내면화된 자신의 언술이다. 독자를 상정하게 되는 이유는 늘 평가와 관련해...

본문/내용

계속해서 시인은 독자를 의식하면서 시쓰기를 해 나간다. 그것은 철저하게 내면화된 자신의 언술이다. 독자를 상정하게 되는 이유는 늘 평가와 관련해서이다. 하나의 문화 현상으로서 사회에 내던져질 수밖에 없는 언어들의 조합, 그것은 내면의 고백이지만 내면의 논리이기도 하다. 고백은 체계화를 요구하지 않는다. 그것은 자기 감정의 솔직한 진술이다. 진술을 통해 억압된 자신의 욕구, 불만 등이 해소되면 그만이다. 그러나 논리는 어떠한가. 그것은 일정한 언어적 형식 속에 하나의 틀을 갖추고 있을 것을 요구한다. 틀로서 자리매김되지 않은 언어는 논리임을 포기해야 한다. 시쓰기는 일종의 논리이다. 전혀 조합되지 않을 것 같은 여러 범주의 언어들이 하나의 틀 속에서 행과 연을 이루면 의미의 밭을 일구어 낸다. 그래서 독자에게 ‘경쾌함’이든 비장함이든 가벼움이든 난해함이든 일종의 정서를 불러 일으킨다. 작가는 그러한 독자의 정서적 측면을 끊임 없이 고려하지 않으면 안 된다. 그리고 자신이 상정한 주제를 형식 속에 담고 있어야만 한다. 그것은 자신과의 약속인 동시에 독자와의 약속이기 때문이다. ‘테크놀러지와 문명에 대한 현대인의 갈등’이라는 자신의 시적 테마를 완성하기 위해 시인은 동시대의 문맥에서 문명이라고 이름지어지는 것들을 자신의 텍스트 속에 계속해서 끌어들인다. ‘도시’, ‘여행자’, ‘독일인의 슈트케이스’, ‘택시’ 등등의 어휘들이 독자에게 문명을 감지하게 한다. 웬일인지 꽤 오랫동안 택시가 오지 않고 택시를 기다린 시간만큼, 저녁이 가까워 왔다. 이름모를 잎새들의 흔들림, 여행자는 자신이 혼자임을 느낀다. 이름모를 새떼가 햇빛 한 조각씩을 물고 서쪽으로 지고, 연이어



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I D : sjhj******
Date : 2013-11-08
FileNo : 16041055

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