소비방식이 만들어낸 또 하나의 문화 서포팅

붉은 악마의 서포팅은 스폰서 기업이 제공하는 서비스로서의 응원도, 경기의 내용과 무관하게 이루어지는 산발적인 개별적 응원의 형태도 아니다. 이들은 자발적으로 형성되었으며 경기장에서 하나의 집단을 구성하며 서포팅을 펼친다. 서포팅은 이들에게 경기에 직접 참여하는 통로로 작용한다. 그들은 경기 혹은 경기장 밖에 존재하는 무관한 사람들이 아니다. 서포팅을 함으로써 이들은 경기의 내용을 아주 적극적으로 소화하게 되는 것이다. 나는 이러한 서포팅이 기어츠가 기록한 닭싸움의 광경에서 작은 내기를 하면서 경기에 참여하는 사람들과 비슷하다고 본다. 발리의 닭싸움에는 내기 돈이 걸린다. 내기 돈은 두 가지로 구분되는데 하나는 중앙에서 이루어지는 큰 내기이고 다른 하나는 주변에서 이루어지는 작은 내기들이다. 중앙에서 이루어지는 내기는 닭 주인의 주변에 모여든 내기꾼들의 결탁을 포함한 집단적인 내기이며 주변에서 이루어지는 내기는 개인적인 일대일의 내기이다. 전자 는 마치 공모자들 처럼 링 중앙에 모여든 일단의 내기꾼들과 심판 사이에서 신중하 고 매우 조용하며 은밀하게 이루어진다. 반면 후자는 링 모서리 주변의 흥분된 군 중들에 의해서 충동적인 공개적 돈걸기와 공개적인 승낙을 동반하여 이루어지는 내 기이다. 위의 기록에서 보듯이 작은 내기를 하는 군중들은 닭싸움을 단지 관망하지 않고, 내기 돈을 걸어서 중앙에서 큰 내기를 하는 사람들과 마찬가지로 경기에 참가하게 되는 것이다. 발리의 닭싸움은 지역 사회의 실질적인 성원으로서 지역사회의 생활을 좌지우지하는 확고한 사람들에 의해서 지배된다. 이들은 큰 시합에 참가하고 중앙에서 큰 내기를 한다. 이들이 닭싸움의 초점을 이루게 되는 것이다.