몸을 기르는 것은 마음을 기르는 것과 다른가? -

1. 연구의 목적 이 연구의 목적은 조선조 중기에 이창정(李昌庭)이 지은 수양총서류집에 보이는 신체사상을 밝히려는 것이다. 수양총서류집은 조선 제 16대 仁祖 (1623-1649在位)때에 충청수사를 역임한 이창정(李昌庭, 1573-1625)이 1620 년에 편술한 의서이다. 중국 명대의 호문환(胡文煥)이 저술한 《수양총 서》를 알기 쉽게 한 것으로 원래는 상, 하2권 2책으로 되어 있었으나 일 본에서는 《수양총서류집》 4권 4책 조선 무구옹(無求翁) 편이라 하여 관 문(寬文) 9년(1669)에 간행되었다. 무구옹이란 편자인 이창정의 호이다. 글 그대로 아무 것도 구하는 것이 없는 노인이란 뜻이리라. 본 연구에 사용 된 자료는 일본 내각문고 소장의 것으로 위에서 설명한 것과 같은 책이다. 그 구성은 다음과 같다. 권1. 총론(總論), 양심지편(養心志篇), 보신체편(保身體篇), 신기거편 (愼起居篇) 성기욕편(省嗜慾篇). 권2. 절음식편(節飮食篇), 순천지편(順天地篇), 조절서편(調節序篇), 잉육편(孕育篇). 권3. 복용편(服用篇), 미곡편(米穀篇), 초목편(草木篇), 금수편(禽獸 篇), 충어편(蟲漁편) 권4. 도인편(導引篇), 고치집신법(叩齒集神法), 요천주법(搖天柱法), 설교수가법(舌攪漱呵法), 신당법(腎堂法), 단궐녹로법(單闕 ?法), 탁천 안정법(托天按頂法), 구반법(鉤攀法), 육기가결(六氣歌訣), 복기토납법 (服氣吐納法), 의약편(醫藥篇) 그 주요 내용은 身心을 보양하는데 중점을 두고 있어 도인법에 관한 기사도 상당수 보이고 있다. 본서의 일본 간행에 관해 구보(久保)는, `조선으로부터 전래된 책중에 섭생에 관한 것으로는 이 책의 內容이 가장 뛰어나다`라고 기록하고 있다. 특히 일본에서 그 유명한 《양생 훈》을 저술한 가이바라익겐(貝原益軒)이 이 책의 섭생안마조를 인용 하여 그의 《양생훈》에 실리고 있음은 주목할 사실이다.