플라톤의「법률(Nomoi)」에 나타난 체육사상

연령단계별 체육사상 플라톤의「법률」은 원래 제목이 희랍어의「Nomoi」이며, 영역본에서는 이를「Laws」라 고 번역하였다. 이는 그의 저작 가운데에서 내용이 12권으로 구성되어 가장 길며 그리고 말 기에 마지막으로 남긴 작품으로서 형이상학적이기보다는 구체적이고 실제적인 문제들을 다 룬다고 지적할 수 있다. 일반적으로「국가(Politeia)」는 B.C. 380년～370년대 사이에 저술된 것으로 알려져 있으 며, 플라톤 대화편의 전체 분량 중 약 18%를 차지하고 이론적으로 완벽한 이상 국가를 그 리고 있는데 이를 최선의 국가라고 언급하고 있다면(안용규, 1998),「법률」은 현실 세계에 서 추구해야 할 실제적인 모범 국가를 제시하고 있으며 이를 차선의 국가라고 부를 수 있 다.「국가」가 완벽하게 이상적이고 형이상학적인 국가를 제시한 반면에「법률」에서는 현 존하는 국가들이 채택할 수 있는 현실적인 헌법 및 법률 제정의 틀과 교육법들을 제시하고 있다(안선욱, 1997). 따라서「법률」과「국가」는 쌍벽을 이루는 자매편(자매편)이라 알려져 있는 작품으로 평가된다. 플라톤의 저서에는 체육(gymnastik)과 신체(soma)에 관한 내용이 다수 포함되어 있다. 특히,「국가」에서는 체육과 관련된 내용이 자주 언급되고 있는 것을 발견할 수 있다. 그것 은 그가 넓은 어깨를 가진 건장한 신체를 소유하고 있었을 뿐만 아니라 고대 올림픽 경기에 버금가는 이스트미안(Isthmian) 제례경기회의 레슬링 부문에서 두 번이나 우승한 운동선수 였다는 점을 간과할 수 없다(이동건, 1992). 또한 이에 못지 않게「법률」에서도 인간의 기본적 요건으로서 신체와 정신의 조화적인 발달을 염두에 둔 것이 분명하게 나타나 있다. 다시 말해,「법률」에서 플라톤은 이전의 저 서에서 밝힌 신체관과는 달리 영혼의 문제에서부터 체육의 내용과 방법론까지 보다 구체적 으로 언급하고 있다. `영혼은 명예에 있어서도 제2의 것(신 다음가는 것)으로서 제3의 것은 주지…
…