본문/내용
3. 하위문화 이론
하층에는 중상층과는 다른 문화가 존재한다고 보며 그 중 어느 특수한 부분이 하층청소년들로 하여금 비행을 저지르기 쉽게 한다는 것이다.
1) Cohen의 비행하위문화이론
사회의 지배문화는 중상층의 문화이다.
중상층의 소년은 지배문화에 의해 사회화 과정을 거친다. - 사회적응에 어려움이 없다.
하층의 소년은 중상층과는 다른 문화에서 사회화 과정을 거친다. - 사회적응에 어려움을 겪는다. 즉 집단적 부적응 현상을 겪게 된다.
2) 차별적 기회구조론
아노미이론에서의 비합법적 기회도 누구에게나 가능한 것이 아니라 차등적으로 분배되어 있다. 즉 어느 사람이 비행을 성공적으로 수행하려면, 비합법적 수단을 배우고 수행할 수 있는 기회가 주어져야 한다.
* 하위문화의 유형
범죄형 하위문화 - 비합법적 기회구조가 잘 통합되어 있고 조직화 되어 있는 사회 - 이러한 문화권내의 청소년은 비행가치를 내면화하고 수행한다.
갈등형 하위문화 - 인습가치와 비행가치가 통합되지 못하고 서로 갈등 상태에 놓여 있는 사회
도피형 하위문화 - 합법적 기회와 비합법적 기회 모두가 단절된 사회
3) 하층계급문화이론
Miller는 하층문화를 그 자체, 하나의 고유문화로 규정하였다. 하층문화에는 중상층문화와는 다른 특성이 있으며 이러한 특성이 하층청소년으로 하여금 비행을 저지를 가능성을 높여 준다고 한다.
* 하층문화의 주요 관심사 - 말썽, 강인성, 영리성, 흥분, 운명주의, 자율성
4. 사회통제이론
1) Matza의 중화이론
비행하위문화와는 다르게 행위자가 범죄의 해악을 인지하고 있다고 보았다. 문제는 해악을 가하는 것을 알면서 왜 범죄를 저지르게 되는가에 초점을 맞추고 있다.
중화이론에 의하면 비행소년들은 비행을 저지르기 전에 스스로의 비행을 합리화 혹은 중화한다고 한다.