본문/내용
또한 그는 국가권력의 집행자인 군주에 대한 인민의 저항은 자연상태로의 복귀를 의미한다고 생각하여 군주에 대한 저항을 부정했다. 이상에서 볼 수 있듯이 홉스의 이론은 개인주의적인 것으로 출발했으나 주권의 절대성을 주장함으로써 실제로는 군주의 전제정치를 옹호하는 것으로 되어 버렸다.
이러한 홉스의 이론의 영향하에 진정한 의미의 인민주권적인 사회계약론을 주장하여 당시유럽의 절대군주제에 대한 저항이론을 제시한 이론이 로크와 루소이다.
제 2 장 로크와 루소 이론의 기본적 설정
로크와 루소의 사회계약론의 전개에 있어서 기본적 설정 또는 가정이 되는 인간성에 대한 생각과 자연상태의 개념을 살펴보고자 한다. 즉 그들이 인간성에 대해서 어떠한 생각을 가지고 있으며 국가 상태이전의 상태인 자연상태에 대하여 어떠한 생각을 가지고 있는가를 살펴보고자 한다.
제 1 절 인간성
모든 정치사상가에 있어서, 그들이 인간에 대하여 어떠한 생각을 가지고 있는가는 매우 중요하다. 특히 르네상스 이전의 사상은 보통 인간에 대한 고찰로부터 시작하고 있다. 마키아벨리의 사상도 인간성을 파악함으로써 출발하고 있었다. 흄은 그의 저서<인…
참고문헌
・ 김여수, 법률사상사, (서울 ; 박영사, 1987)
・ 로크/루소, 세계의 대사상6 (서울 ; 미문출판사, 1981)
・ 루소, 세계사상대전집8 (서울 ; 대양서적, 1990)
・ 정인홍, 서구정치사상사 (서울 ; 박영사, 1995)
・ 이극찬, 정치철학 (서울 ; 법문사, 1992)
・ 이종인, 서양정치사상, (서울 ; 집문당, 1994)
・ 노찬백(1983):“사회계약론에 대한 한 고찰”, 한국외국어대학교 석사학위논문